الشيخ: ولعل بعض إخونا من الحاضرين يذكرون نقاش جرى بيني وبين مؤلف تحرير ايش؟ المرأة المسلمة , اه تحرير المرأة , أيوا , شفتوا الكتاب؟
السائل: نعم
الشيخ: جميل , هذا الرجل كان من جملة الذين هربوا من ظلم عبد الناصر من الإخوان المسلمين وسكن دمشق , وأرسل إلى كتاب واتصل بي هاتفيا أنه يريد أن يلقاني وأن يزورني ليأخذ وجهة نظري في الكتاب , فجاء الرجل , وكنت أنا على ضيق وقتي اهتممت بالرجل وبكتابه , أما اهتمامي بالرجل فلأنه صديق قديم , وتأثر بالدعوة السلفية إلى حد كبير , ومع مر السنين كنت نسيت الرجل واسمه , ولما وقفت على الجزء الأول من الكتاب ما عرفت أنه هو , لكن لما بعث لي بالبريد واتصل معي هاتفيا ساعتئذ عرفته , هذا أولا , ثانيا وجدت كتابه خطيرا جدا , وبخاصة أنه قدم له من قبل شخصين لهما مركزهما الآن في العالم الإسلامي أحدهما الغزالي والآخر القرضاوي وأثنوا على الرجل خيرا وبالغوا فيه , وأنا لما قرأت الكتاب وجدته بعيدا جدا عن هذه التزكية وعن الثناء على الكتاب , المهم جاء وبعض إخواننا الحاضرين حضروا بعض المناقشات التي كانت تجري بيني وبينه , مناقشات عديدة يعني , يعني كتابة كما تعلم كبير , الشاهد من هالكلام كله , المهم قلت له لو سألك سائل: ما مذهبك؟ قال مسلم , قلت هل يكفي هذا؟ قال: يكفي , قلت له طيب ألا تعتقد أن واقعنا اليوم أن المسلمين يعني منقسمين إلى مذاهب شتى , منهم من قد تحكم أنت عليه بالكفر ومنهم من تحكم عليه بالضلال وهذا الضلال أقسام .. الخ , هل من شك في هذا؟ قال: لا , قلت له إذا ما يكفي تقول أنا مسلم , لأنه قد يكون مسلم درزي , قد يكون مسلم علوي , قد يكون مسلم رافضي , قد يكون مسلم زيدي إلى آخره , إذا ما يكفي أنت ما عرفت نفسك بالسائل , قال أقول أنا مسلم على الكتاب والسنة , قلت: طيب , هل يكفي هذا؟ قال: يكفي الكتاب و السنة قلت له الطوائف الإسلامية التي تؤمن بإسلامها , مش مثل الدروز والعلوية والنصيرية , لا هذه تؤمن بإسلامها , ما أظنك مثلا تكفر الشيعة؟ قال هو كذلك طيب الشيعة وغيرهم من المذاهب الإسلامية الأخرى هل فيهم فيما تعلم من يقول نحن مذهبنا ليس على الكتاب والسنة؟ قال: لا , قلت إذا ساويت بين نفسك وبين من تضلله بنفسك , فكر هيك طويلا , قلت شو رأيك لو أضفت للمرحلة الثانية مرحلة ثالثة عن الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح , في مانع عندك؟ قال: لا , قلت له إذا أردنا أن نلخص الكلمات هذه كلها وقلنا سلفي , في مانع؟ لم يسعه إلا أن يسلم تسليما
أبو ليلى: ...
الشيخ: ضحك؟
سائل آخر: أي نعم.
الشيخ: اه كنت حاضر أنت؟
سائل آخر: نعم.
السائل: نعم , بمناسبة ذكر كتابه شيخنا , يعني اخطر ما دعا إليه , الكتاب منتشر لاسيما عند المثقفين الثقافة العصرية الغربية إلي فيها حداثة
الشيخ: هو توسعه في إطلاق الحرية للمرأة أن تعمل إلى حد كالرجل
السائل: الاختلاط
الشيخ: هذا هو ,
السائل: الخلوة , إباحة الخلوة في كتابه؟
الشيخ: لا ما يقول بالخلوة , ما يقول بالخلوة لكن هو
السائل: بحضور مجموعة رجال خروج المرأة لا يراها خلوة
الشيخ: الخلوة على إطلاقها لا يقول بها أما بهذا القيد أنا مو مستحضر الآن
السائل: سأسأل سؤال من شقين يا شيخ
الشيخ: تفضل