فهرس الكتاب
السائل: حديث الصورة هي الرأس أو بهذا المعنى هل هذا حديث
الشيخ: حديث صحيح هذا هذا أولا جاء بهذا اللفظ الصورة الرأس و ثانيا الذي يمثل الشخص كما هو معلوم اليوم بالجوازات والهويات إلي آخره ليس هو ما دون الرأس و إنما هو الرأس و ثانيا هذا هو الأهم من الناحية الإسلامية و الفقهية أن الرسول صل الله عليه أله و سلم كما جاء في حديث رواه جمع من أصحاب النبي صل الله عليه و آله و سلم و هذا نادر ما يتوفر في حديث واحد أن يرويه جمع من الصحابة و هذا الحديث من هذا النادر حيث روته أم سلمة و روته عائشة و رواه أبو هريرة رووا القصة التالية أن النبي صل الله عليه و آله وسلم (كان مع موعد مع جبريل عليه السلام فرؤي كأنه مكروب وهو في البيت في الدار و أحست بعض آله بذلك فسألته قال إن جبريل وعدني أن يأتيني و لم يأتني و إذا بجبريل خارج الباب يلوح و يظهر فسار إليه النبي صل الله عليه و سلم فباشره جبريل عليه السلام بقوله إنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه صورة أو كلب) أنا رأيت هناك في صور و في كلاب مع الأسف و لذلك قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة أو كلب
سائل آخر: منزلا ما سمعت
الشيخ: لا سمع جيدا إن شاء الله لكن الأجود من هذا أن ينفذ بسم الله
الشيخ: عسلك الله
ابو ليلى: بصحة وعافية
السائل: (الصورة الرأس) أين ورد هذا الحديث
الشيخ: في صحيح الجامع الصغير
السائل: (إنما الصورة الرأس) ؟
الشيخ: عن هذا يسأل
سائل آخر: النص (إنما الصورة الرأس)
الشيخ: (إنما الصورة الرأس) في صحيح الجامع و هو مذكور من مصادر التي أذكرها معجم الإسماعيلي الشاهد أريد أن أكمل حديث جبريل قال (إنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه صورة أو كلب فانظر فإن في البيت جرو كلب و انظر فإن في البيت قرام ستار فيه صور رجال فأمر بالجرو فليخرج و لينضح مكانه بالماء و أمر بالصورة فلتغير حتي تصير كهيئة الشجرة)
السائل: نعم
الشيخ: لا يمكن الصورة أن تتغير و تصير كهيئة الشجرة
السائل: إلا أن يقطع الرأس
الشيخ: إلا أن يزول الرأس إما إزالة مطلقا أو بتشعيبه
السائل: نعم
الشيخ: تفهم علي
السائل: تشعيبه هكذا و هكذا (فنظروا فوجدوا تحت سرير النبي صل الله عليه و سلم جرو كلب جاء به الحسن أو الحسين) ولد صغير للعب به (فأخرج و نضح مكانه بالماء ثم أخذوا الكرام و أزالوه و غيروا شكله حتي صار كهيئة الشجرة فدخل جبريل عليه السلام) فإذن إنما الصورة الرأس هذا صحيح رواية و دراية عكس الحديث السابق الذي كان ضعيف رواية و موضوع دراية
الحلبي: نعم شيخنا الحديث هذا له تتمة تساعد علي المعني الذي أشرت إليه من حيث الدراية
الشيخ: تفضل
الحلبي: و هو قوله صل الله عليه و سلم (فإذا قطع الرأس فلا صورة)
الشيخ: أحسنت
الحلبي: تتمة الحديث نفسه
الشيخ: إي جزاك الله خير هذا هو القاطع للإشكال طيب