السائل: بالنسبة للزيت (كلوا الزيت و ادّهنوا به) , فذكرت الآن الزيت يعني دهن الزيت ... المرأة أو الرجل ... .
الشيخ: لكن الزيت لا يستعمل في هذه المسائل هكذا. في مسألة الجن موش من باب ادّهنوا بالزيت!
سائل آخر: من باب إيش يا أبا أنس؟ من باب إيش دهن الزيت؟
سائل آخر: الزيت شيخنا إذا كان ... سحر في بطنه لما يأكل الزيت و يدهن به ربما يراجع هذا السحر و هذا حاصل بالتجربة.
الشيخ: شو علاقة الزيت في معالجة الممسوس هذا إذا بيراجع يطلع الجني مع المراجعة أو إيش؟
سائل آخر: يعني خلال تجربتي أنا لما أقرأ على الزيت و أنفث على زيت , الله يعين الشيخ عليه , أقول شيخنا يعني لما نأخذ زيت الزيتون و نقربه من الفم و نقرأ آيات الرقية و يدّهن به المصروع يأخذ يصيح الجني اللي فيه و يتأذى و هذا أمر يعني جرّبناه كثيرا!
الشيخ: طيب لو ما استعملت الزيت؟ يعود السؤال السابق و أظن
سائل آخر: هو جزء من العلاج ... .
الشيخ: و يعود الجواب السابق و إلا فيه تقييد؟
سائل آخر: أعد شيخنا.
الحلبي: شيخنا طوّل بالك عليه شويّة.
الشيخ: أقول بارك الله فيك آنفا سألنا أنه لو رفعنا يدّنا عن الضرب و لو مع الرفق بالقوارير كما قلت ما بتنجح تلاوة الآيات قلت نعم فنقول نفس السؤال و أظن أنه سيكون نفس الجواب لو ما استعملنا الزيت ما تكفي الآيات القرآنية؟
سائل آخر: و الله شيخنا القرآن يكفي.
الشيخ: هاه فظني كان حسنا فيك!
سائل آخر: الله يبارك فيك.
الشيخ: أنه سيكون الجواب نفس الجواب.
سائل آخر: القرآن يكفي كبعا.
الشيخ: فإذا بارك الله فيك دعك من هذا.
سائل آخر: تتمة للعلاج هذا بس و ليس هو علاج أساسي.
الشيخ: هذا كلام ينقض آخره أوّله و أوّله آخره.