السائل: هل معنى الفرقة النّاجية الّتي وردت في الحديث هل تعني مجموعة بعينها و فئة لها شعارات معيّنة أم هي مجموعة من الرّجال في أزمان مختلفة؟
الشيخ: لا لا لا.
السائل: أرجو التّوضيح يا سيدي الله يجزيك بالخير
الشيخ: شو بدّها توضيح؟! أنت تسأل هل تعني الجواب لا. النّفي هل أنت تستطيع إذا نفيت شيئا أن تشرحه؟ الّذي يحتاج إلى شرح هو الشّيء الإيجابي ... .
السائل: يقفز إلى الذّهن أنّها فرقة معيّنة.
الشيخ: أنا ما أطلب منك اعتذارا عن سؤالك لكن أن تلاحظ معي أنّ السّلبيّات ما تحتاج إلى شرح بارك الله فيك , لكن إيجابيّات هي الّتي تحتاج إلى شرح فالآن هلاّ تسمح لي بسؤال مقابل سؤالك واحد اثنين ثلاثة و إن كانوا يساوون سؤالين يعني.
السائل: تفضّل.
الشيخ: شورأيك بما سمعت من أنّه لا يمكن للمسلم من أن يكون من الفرقة النّاجية إلاّ أذا عرف الحديث الصّحيح من الضّعيف أوّلا و بالتّالي اتّخذ هذا العلم وسيلة لمعرفة ما كان عليه الرّسول صلّى الله عليه و سلّم ثمّ معرفة ما كان عليه الصّحابة شو رأيك بهذا؟
السائل: كلام طيّب.
الشيخ: اسمح لي إذا كان كلاما طيّبا فنقول طيّبنا الله جميعا و حينئذ فليبلّغ الشّاهد الغائب لأنّ هذا الكلام يجب تبليغه إلى النّاس و تفهيمهم لأنّ الأمر كما قال تعالى كمبدأ (( و لكنّ أكثر النّاس لا يعلمون ) ).