سائل آخر: ما زاد على الكعبين ففي النار هل يشمل ذلك البنطال والسراويل إذا كان لابد من لبس البنطال؟
الشيخ: تحتاج إلى استدراك آخر والظاهر يطلع مني مو منك، أنا أردت أن أقول لو غيرك قالها ما أليس اسم موصول، وليس هو اسم يفيد العموم والشمول.
السائل: هذا الذي عندي لكن نقل لي بعض الإخوة عن بعض أهل العلم أنهم يستثنون البنطال والسراويل.
الشيخ: ما شاء الله، الذي استثنوه أحق بالإبقاء من غيره لأنه يجمع مصيبتين بل ثلاث مصائب: التشبه بالكفار، ولبس ما يجسم العورة، وإطالة الثوب إلى ما تحت الكعبين؛ فمن أين جاء هذا الاستثناء؟
السائل: ما الدليل عليه؟
الشيخ: لا، هذا خلاف الأدلة وليس خلاف الدليل.