السائل: في حديث سمعته يقول عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم يقول (الدّعاء مخّ العبادة) ؟
الشيخ: لا هذا الحديث بهذا اللّفظ ضعيف، أمّا اللّفظ الصّحيح فهو (الدّعاء هو العبادة) اللّفظ الصّحيح قال عليه الصّلاة والسّلام (الدّعاء هو العبادة) ثمّ قرأ قوله تعالى (( وقال ربّكم ادعوني استجب لكم، إنّ الّذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنّم داخرين ) )هذا هو النّص الصّحيح، أمّا اللّفظ الأوّل (الدّعاء مخّ العبادة) ففي سنده رجل معروف عند علماء الحديث بسوء الحفظ ألا وهو عبد الله بن لهيعة، فهو تفرّد بهذا اللّفظ، دون الثّقة الّذي رواه بلفظ (الدّعاء هو العبادة) .
السائل: طيّب هل صحيح الدّعاء يردّ البلاء، الدّعاء يصل إلى السّماء والبلاء نازل فيتصارعان إلى يوم القيامة، هل ورد نصّ بهذا القول؟
الشيخ: كيف؟
السائل: الدّعاء يصعد إلى سماء لربّ العالمين، والبلاء نازل فيتعارك الدّعاء والبلاء
الشيخ: أي نعم في هيك حديث؟
السائل: في نصّ بهذا الحديث
الشيخ: لكن في ظنّي أنّه ضعيف هل تذكر شيء من هذا؟