فهرس الكتاب
الشيخ: الكفّار بالمعنى العامّ لا يجوز أن يستوطنوا هذه البلاد الّتي أطلق عليها الرّسول الجزيرة , لا يجوز استيطانها أمّا الدّخول و الخروج للتّجارة فهذا جائز و هذا من مصلحة المسلمين.
السائل: كأنّي فهمت عن سيدنا الشّيخ بن باز له فتوة قرأتها في إحدى الصّحف أنّه لا يجيز حتّى الخادمات اللاّتي يدخلن , الخبراء الّذين يأتون بصفة خبراء.
الشيخ: في هذه البلاد طبعا؟
السائل: لا يجوز.
الشيخ: موش الجزيرة بعامّة , الجزيرة بالمعنى الشّرعي.
السائل: مكّة و جدّة و اليمن
الشيخ: أي نعم.
الشيخ: و دول الخليج هدول عمان و دول الخليج و هذا بيدخل في المعنى الّذي حكيناه أنّه داخل أو موش داخل و ما أظنّ أنّه داخل و الله أعلم.
السائل: لو واحد بيقعد ستّ شهور لمهمّة هل هذا يعتبر استيطان؟
الشيخ: لا.
السائل: طيّب ليش الخادمات إلّي يمكن يروحوا و بييجوا.
الشيخ: يروحوا و ييجوا؟
السائل: بيبيجوا على سنة و يروحوا فرضا أو الأجانب ... .
الشيخ: لأنّه واقعيّا فيما يبدوا أنّهم بيعيشوا و بيموتوا.
السائل: المقصد هو عدم المكوث.
الشيخ: أي نعم.
السائل: يعني مكّة و المدينة نفس الكلام , يعني الوضع الحالي لا يسمحوا يدخلوهم أبدا.
الشيخ: الوضع الحالي إيش؟
السائل: ما بيسمحوا لهم بالدّخول أبدا و لا حتّى للتّجارة.
سائل آخر: غير المسلمين ما بيسمحوا لهم يدخلوا مكّة
السائل: بأيّ حال من الأحوال.
الشيخ: لا لا. مكّة لها حكم خاصّ , المدينة بيجوز الدّخول لأنّه هذا وقع لكن لا يجوز الإستيطان , أمّا مكّة فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا.
سائل آخر: بالنّسبة للحديث كنت وضّحت لنا أنّه هذا الحديث ليس إخبارا بمعنى أنّه مش ... .
الشيخ: تشريع تشريع ... .
سائل آخر: نعم لكنّه حثّ و حضّ
الشيخ: صحّ و هو كذلك.
سائل آخر: المسجد الحرام مكّة كاملة أو ... .
الشيخ: تارة و تارة , تارة يقصد المسجد الّذي يصلّى فيه و تارة يقصد به الحرم.