السائل: فهكذا اليمين، توضحه لناه إيا؟
الشيخ: - يضحك الشيخ رحمه الله - الله يهديك وإياه، أهذه بدها توضح؟! قال:
وليس يصح في الأذهان شيء، إذا احتاج إلى دليل، طيب هل إذا قلت لك أنت خذ يمينك. شو بتسوي؟
السائل: هذه يميني.
الشيخ: طيب.
السائل: لكن أدلته العقلية مو مقبولة.
الشيخ: كيف؟
السائل: يقول لك لما استقبل النبي- صلى الله عليه وسلم - الحجر الأسود.
الشيخ: اترك لي الحجر الآن، لا لا، اترك الحجر بعدين نأتي للحجر، الآن دخل الساقي من هناك، أين يمينه؟
السائل: هكذا.
الشيخ: ... إلى هناك أم إلى هنا؟
السائل: لا من هنا.
الشيخ: طيب، إذًا.
الحلبي: شيخنا، هو كيف يحكيها ... ؟
الشيخ: طول بالك، معليش، الآن هذه واضحة أو مو واضحة؟
السائل: واضحة.
الشيخ: طيب، بنرجع للحجر الأسود، ما له الحجر الأسود؟
السائل: يقول لك النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما استقبل الحجر مشى عن يمينه هكذا.
الشيخ: مشى عن يمينه، طيب.
السائل: أنا لما بدي أستقبلك سلمت عليك، يلي على جنبك هو على شمالي، والذي على شمالك يكون على يميني، فإذًا لازم أصافح هكذا.
الشيخ: شو بدك فيه تستقبل هاأنت دخلت المجلس، اترك لي الصورة هذه كمان، أنت دخلت المجلس، المجلس فيه عشرة أشخاص، تبدأ بمن على يمينك هناك عند الباب، أو بمن على يسارك؟
السائل: بمن عن يميني.
الشيخ: طيب، إذًا ليش بنعاكس الآن، ونبدأ من هناك على اليسار؟ شو علاقة القضية بالحجر الأسود؟
السائل: هو يعتبر أنه لما بده يدخل المجلس مثلًا، يمينه مش هكذا، يمينه هكذا، بدليل أنه النبي - صلى الله عليه وسلم - لما استقبل الحجر سار هكذا وما سار هيك.
الشيخ: طيب، لما سار هكذا يمين أم يسار؟
السائل: يمين سار.
الشيخ: طيب، ونحن هيك؟ ونحن نقول يمين.
أبو ليلى: شيخنا! معليش في ملاحظة.
الشيخ: طول بالك شوي يا أخي، شوي يلي جعلكم ترتابوا في الموضوع؟ يعني الرسول أنتم رأيتم صورة الحجر، راسمين هنا بلاط أسود، أليس كذلك؟
السائل: نعم.
الشيخ: بده يقف هنا يستقبل الحجر، إذا جاء لهنا وقبل الحجر، هنا الحجر فالرجل الواقف هنا يمينه من هنا أم من هنا؟ الزلمة جاية هيك، يمينه من هنا أم من هناك؟
السائل: من هناك.
الشيخ: هذا اليمين، طيب هذا اليمين , إذا هو مشى هيك، وهذا ليس موضع خلاف , أخذ يمينًا , لكن لو مشى هيك، شو يكون ساوى؟ أخذ يسارًا , ليش عم يتخذها هذه حجة، أنه يلي دخل من هناك من الباب، يبدأ من عن يساره لا من عن يمينه، هنا من بدأ باليمين أو باليسار؟
السائل: باليمين.
الشيخ: أنت ما عندك الآن تقوله؟
الحلبي: عندي يلي حكاه وهو شرحه، يقول: الآن يلي بده يمشي على اليمين بده يمشي بهذه الناحية هذه اليمين.
الشيخ: يا أخي ما هي القضية مو بده يمشي على اليمين.
الحلبي: هذه اليمين، هذه ة جهاليمين ...
الشيخ: لا لا، ارفعوا كل هذه الشبهات، من هنا تأتي، كلمة يمشي ما في بالحديث، في بالحديث يمشي؟
الحلبي: ما في.
الشيخ: طيب، في بالحديث: (الأيمنون، فالأيمنون , فالأيمنون) ماشي؟
الحلبي: نعم.
الشيخ: طيب، فالآن دخل الداخل، هذا الحديث شو يقول له: (إبدأ بمن عن يمينك) مش بدك تمشي، المشي هنا مش وارد الآن، فهو دخل قد يمشي من هنا وقد يمشي هيك خط مستقيم , مثل هذا بده يمشي على الحجر , وقد يمشي هيك، لكن البدء يكون بمن؟ بمن عن يمينه، تفضلوا واستريحوا ولو أنه طال الحديث بعض الشيء.