فهرس الكتاب
السائل: بالنّسبة للخلوّ فيه بعض النّاس طبعا بيعمل ديكور مثل ما تعرفوا , بيشتغل داخل المحلّ ممكن يسمّى هذا الشّيء الّذي رتّبه و دفع ثمنه خلوّ هل هذا جائز ثمنا لهذا الشّيء؟
الشيخ: يأخذ ثمن الّذي وضعه , هذا لا علاقة له بالخلوّ , بدليل أنّ الخلوّ اليوم بالمعنى المعروف لا يتعلّق بشو سمّيت لي إيّاها؟
السائل: ديكور.
الشيخ: ديكور , ما بيتعلّق بديكور فربّما كان فيه ديكور و ربّما كان ما فيه ديكور قاعدة الخلوّ الباطل هذا ماشي.
السائل: طبّ ممكن ها الثّمن يكون أغلى من الدّيكور المدفوع أو أقلّ من الدّيكور المدفوع , هل هذا جائز؟
الشيخ: يا أخي شو ثمنه؟ بيأخذ و ما يستغلّ ما يسمّى عرفا بالخلوّ.