الشيخ: لكننا نحن بفضل من سبقنا من أهل العلم، تنبهنا لهذه النقطة الهامة ألا وهي ضرورة فهم الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح، ومن الدليل على ذلك: قوله تبارك وتعالى: (( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ) )هنا دقيقة ولطيفة جدًا، في الآية الكريمة ربنا ذكر سبيل المؤمنين عطفًا على مشاققة الله والرسول، فقال: (( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ) )ما اكتفى بهذه المشاققة عطف عليها قوله: (( ويتبع غير سبيل المؤمنين ) )، (( نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ) )تُرى ما هي النكتة من ذكر سبيل المؤمنين، فلو أن الآية كانت فرضًا: ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ترى كانت تفي بالغرض الذي قامت به الآية بتمام: (( ويتبع غير سبيل المؤمنين ) )؟ نقول: لا، إذًا هنا نكتة بالغة من ذكر الله عز وجل لجملة: (( ويتبع غير سبيل المؤمنين ) )، عطفًا على قول رب العالمين: (( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين ) )؛ لماذا ذكر هذه الجملة؟ يتبين لكم الآن لماذا؟ أي يكون باتباع سبيل المؤمنين الذين اتبعوه بإحسان عليه الصلاة والسلام، وإلا لو فعلنا كما فعلت المعتزلة والخوارج وركبنا رؤوسنا وسلطنا أفهمانا بل أهواءنا على نصوص الكتاب والسنة، لضللنا ضلالًا بعيدًا.