السائل: شيخنا , الأستاذ مازن قال كلمة , أنه لا يرى تسمية الأخوة والجماعات بالسلفية أو الصوفية أو إلى آخره , فيعني أبى كلمة سلفية , فقلنا هذه بدها موضوع طويل
الشيخ: هاي بدها محاضرة
السائل: لا بس مختصرة.
سائل آخر: الحقيقة أنه قيل مع أنه معذرة أنا مستعجل يعني بتمنى أقعد أطول فترة ممكنة , لكن الحقيقة القصد في الموضوع كان إيش؟ وجاء عرضا , قضية أن يقال على فلان أنه سلفي أو أخ مسلم أو تحريري أو صوفي , هذا إلي أنا اعترضت عليه قلت , قال لي أحد الأخوة لفظ كذا , قلت له يا سيدي أنا مش هيك , أنا رجل إن شاء الله طالب علم وأنا رجل مسلم إن شاء الله , لأن رب العالمين قال (( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ) ), (( هو سماكم المسلمين من قبل ) )
الشيخ: نعم
السائل: فنحن إن شاء الله مسلمين ومش بالضرورة نحن نسم نفسنا بسمة معينة ضيقة , و إنما نحن مسلمون و نرجوا من الله القبول
الشيخ: ما بيمشي الحال ... ما بيمشي الحال
سائل آخر: نعم
الشيخ: هذا الكلام سمعناه , لا بد أنك عندك علم بواحد اسمه عبد الحليم صاحب كتاب تحرير المرأة
سائل آخر: عبد الحليم أبو شقة
الشيخ: أبو شقة , صاحب ثلاث مجلدات
سائل آخر: أربعة
الشيخ: أربعة صاروا
سائل آخر: ... ويذكرك بخير على فكرة في الكتاب
الشيخ: هذا تلميذنا أولا , وكان من الذين هربوا من ظلم عبد الناصر إلى سوريا , وحضر دروسنا وأخذ مبادئ سلفية لا بأس بها ولكن بعدين فرقت الدنيا بينا وبينه , وأنا في دمشق سافر إلى الكويت وفتح هناك مكتبة نشر أظن اسمها دار القلم , المهم ففوجئت بأنه أرسل إلي ستة أجزاء من هذا الكتاب , وأنا باعتبار زمن المعرفة به أولا بعيد , ثانيا لا أحفظ الأسماء كما ينبغي , مين هذا المؤلف؟ ما ذكرته , وإذا بيجيني خطاب منه أو هاتف , بيقول أنا أريد أن أزورك لآخذ رأيك في الكتاب الذي أرسلته إليك , أي كتاب؟ بيسميلي ياه , هو أنت عبدالحليم؟ قال: نعم , أهلا وسهلا , إلى آخره , بلا طول سيرة وأنت مستعجل , جاء وجلس عندي أسبوعا كاملا , وتبين له أن كتابه قائم على غير منهج علمي , ويظهر لك هذا أنه عدل كثيرا من آراءه ثم من آثار ذلك أنه رجل قدم منحة لطالب يعمل على حسابه عندي ليتعلم العلم الحديثي , وما كان هذا إلا أثر المناقشات التي جرت بيني وبينه , الشاهد أنا فهمت فوتوغرافيته فلما ذكرت , لما سألته إذا قيل لك ما مذهبك؟ قال مسلم , قلت له يكفي هذا؟ قال نعم , هيك الله سمانا بالمسلمين في الآية الكريمة قلت له يا أخي هذا جواب سليم لو كنا في العهد الأول و قبل انتشار هذه الفرق , فالآن لو سألنا أي مسلم من الفرق الأخرى التي نختلف معها , بعضها جذريا في العقيدة وبعضها دون ذلك , لو سألنا أي فرد من هؤلاء , شو مذهبك؟ ما راح يختلف جوابه عن جوابك أنت, كل واحد سيقول أنا مسلم , طيب , فإذا أنا أريد أن أعرف أنت مسلم ويمكن الدرزي كمان عنا في سوريا لو سألناه بيقول أنا مسلم , العلوي بيقول مسلم فضلا عن الرافضي فضلا عن الشيعي , فضلا عن الزيدي , اه كل هؤلاء يقولون مسلم , إذا هذا ما يكفي يا أخي اليوم , قال اقتنع بهذا قال إذا أنا أقول أنا مسلم على الكتاب والسنة , قلت له أيضا هذا لا يكفي , قال لم , قلت هل تجد واحدا من هؤلاء الذين ضربنا بهم المثل آنفا أنهم كلهم بيقولوا مسلم إذا سألناهم بيقول أنا مسلم لست على الكتاب والسنة؟ لا بد ما يقول على الكتاب والسنة , ما يكفي هذا يا أستاذ , قال إذا , قلت ودخلت معه في بحث طويل لبيان أهمية الضميمة هذه , ولعلك سمعت شريطا أو أكثر أننا نتبنى الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح
سائل آخر: سمعت أكثر من شريط
الشيخ: إذا جميل جدا , فشو رأيك أنت؟ يكفي الإنسان اليوم أن يقول مسلم العالم باللغة العربية وأساليبها وآدابها وإلى آخره , أن يفهم الكتاب والسنة فقط دون الرجوع إلى ما كان عليه السلف الصالح الذين باشروا تطبيق هذين الأصلين عمليا وتلقوه من الرسول عليه السلام مطبقا , قال ما يكفي إلا على منهج السلف الصالح , جميل جدا , الآن سألناك أول سؤال ما مذهبك؟ قلت مسلم. ما مشي الحال , سألناك سؤال ثاني قلت مسلم على الكتاب والسنة. ما مشي الحال , سألناك ثالثا إذا مسلم على الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح. كل ما واحد بده يسألك سؤال بدك تعمله محاضرة بالجواب تقول له أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح؟ , شو رأيك نختصرها لغة؟ أنت أعلم مني في اللغة ... .
سائل آخر: ... .
الشيخ: لا عفوا أنا أحكي معه مو معك أنت يمكن يأتي دورك حضر حالك فالمهم أنت أعلم مني باللغة لماذا لأنه أنا ألباني والعرق دساس ولو أنه تعربت يعني , المهم إذا أردنا أن نعبر عن مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح بكلمة سلفي شو رأيك؟
سائل آخر: الصحيح أنا قادر أجاملك أقلك آه , لكن حقيقة اللفظ الأولاني أفضل , لأن أول ما ينصرف ذهن الإنسان أن السلفي إلى أشياء كثيرة , قد يسر بعضها وفي بعضها لا يسر ومن بعض الممارسات انه في , يعني لا يخفاك , بعض الممارسات إلي فيها نوع من الشدة وأحيانا قد تصل إلى الغلظة
الشيخ: احفظ كلامك ,
سائل آخر: نعم
الشيخ: و إذا قلت مسلم و ما بينصرف شيعي , رافضي , درزي , علوي , إسماعيلي , إلى آخره
سائل آخر: من الممكن أن يصرف فيها , لكن أنا إن شاء الله بكون اتبعت الآية الكريمة
الشيخ: اسمح لي , لا لا يا أخي ما اتبعت الآية , لأن الآية تعني مسلم بالمعنى الصحيح , ما اتبعت الآية , لأنه أنت بتعرف أنه من القواعد الإسلامية أن تكلم الناس على قدر عقولهم صح؟ فالآن لمن أنت لما بتقول أنا مسلم , من الذي يفهم منك هذه المحاضرة إلي عملناها بهذا التسلسل؟ من الذي يفهم منك أنه مسلم بالمعنى الصحيح؟ لا أحد يفهم هذا إطلاقا , ولذلك المحاذير منك التي أنت ذكرتها آنفا , وقد تكون صحيحة وقد تكون غير صحيحة , لأنه قولك إنه والله في عندون شدة , قد يكون هذا أولا بالنسبة لبعض الأفراد وليس كمنهج علمي كمنهج عقدي , إذا دعك والأفراد نحن عم نتكلم عن المناهج طالما بنقول شيعي ما بنقول والله متشدد ولا متسامح ولا متزايل , على كل الفرق الأخرى مش هذا موضوعنا , موضوعنا أن نضع اسم علم يعبر عن مذهب هذا الإنسان الذي يدين الله به , أما والله متساهل , متشدد , أنا مسلم , أليس الصحابة كلهم مسلمين؟ طبعا الجواب , لكن كان فيهم من سرق , كان فيهم من زنى , لكن هل هذا يسوغ له أن يقول أنا لست مسلما؟ لا هو مسلم , هو مؤمن بالله ورسوله كمنهج , لكن قد يخالف منهجه أحيانا , مافينا معصوم , نحن بارك الله فيك نتكلم الآن عن كلمة تعبر عن عقيدتنا وعن فكرنا ومنطلقنا في حياتنا فيما يتعلق في شؤون ديننا الذي نعبد الله به , أما والله فلان متشدد فقد يقال متشدد بآخر التعبير السوري ما أدري أنتم ماذا تقولون"مشلط"
سائل آخر: حتى عندنا
الشيخ: كمان عندكم العبارة نفسها , يقال متساهل مشلط , لكن هذا مذهب؟ لا هذا تطرف شخص أو أشخاص أو إلى آخره , لذلك بارك لله فيك وأنت مستعجل , وأنا مستعجل معك من أجلك , أنا مستعجل معك من أجلك
سائل آخر: الله يجزيك الخير
الشيخ: لكن نريد أن تفكر في هذه الكلمة الموجزة حتى ما تظل متعصب كلمة مسلم وأنت تعلم أن لا أحد يفهم منك الذي تريده أبدا , فإذا كلم الناس بقدر عقولهم , هلأ أنت عايش مع هالخنازير اليهود ورضي الله عن السيدة عائشة لما دخل ذلك اليهودي قال السام عليك يا رسول الله قالت"وعليك السام اخوة القردة والخنازير , أنتو ابتليتوا بالحياة بينهم وفي أرضهم", هدول إن قلتلهم وهم لا يعرفون عنك شيء , أنا مسلم عرفوك من أنت؟ فإذا عرف الناس وكلم الناس بقدر عقولهم هذا الأولى , أما متمسك والله أنا مسلم معنى في العهد الأول غير معنى مسلم اليوم تماما , أنت بتعرف أنه في مسلمين يسمون اليوم بالقرآنيين
سائل آخر: ينكرون السنة
الشيخ: ينكرون السنة , واحد بيقلك مسلم وأنت تشترك معهم بقول مسلم , إذا تريد أن أفهمك بأنك قرآني؟ ماتريد هذا , إذا أفهمني ما أنت؟ قل لي سلفي بارك الله عليك في سلفيتك.
سائل آخر: الله يجزيك الخير
الشيخ: أهلا وسهلا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته