السائل: شيخنا بالنسبة ... .
الشيخ: اذا في اختلاط ما يجوز
السائل: ما في اختلاك كله ملابس نسائية يخيط في مشغل ملابس للنساء، أي كان جلابيب وتنانير و ... .
سائل آخر: يفتح وراء أمام على اليمين على اليسار
السائل: ايش الذي يعطونه يفصل لهم تبع كله؟
الشيخ: لا، نحن نفصل. - يضحك الطلبة -. إذا كان الذي يخيطه هذا الخياط من الألبسة التي يجوز للنساء أن يلبسنها جاز، وإلا فلا، وذلك بطبيعة الحال يختلف من لباس إلى آخر، أي إذا كان يُفصل بعض الفساتين التي يغلب على ظن الخياط أنها تستعمل من النساء إذا خرجن من دورهن، حينئذ هو يساعد على المعصية فيحرم عليه ذلك، أما إن كان فيما تستعمله المرأة في دارها وأمام زوجها فيجوز ذلك، كذلك إذا كان يفصل جلبابًا معروف إن هذا الجلباب لإذا خرجت المرأة، ولكن هذا الجلباب مخصر وقصير، كما بعض النساء منتسبات إلى جماعة معينة، فهو يساعد أيضًا على المنكر، فإذًا هذا الخياط أمره على خطر ومثله عندي حينذاك كمثل الحلاق، الحلاق مُعرض إنه يحلق رؤوس الرجال، ومُعرض لحلق اللحى، فإذا حلق اللحى ارتكب معصية، وإذا حلق الرأس ارتكب مباحًا، وإذا أراد أن يتخصص في عدم حلق اللحية قلت الزبائن وسد الدكان. -يضحك الطلبة-.