فهرس الكتاب
الشيخ: فضربت له مثلا هذه الآية المعجزة (( والليل اذا عسعس ) )إنه لا يمكن ترجمة القرآن ترجمة لفظية فبعد أن عرف القسيس بأن عسعس فاللغة العربية لها معنيان متضادان أقبل وأدبر لم يجد في لغته الفرنسية لفظة مرادفة لهذه اللفظة العربية عسعس قلنا اذا ماذا تفعل
قال الخبيث اجتهد فأرى انظر المعنى المناسب للسياق والسباق فأضعه
قلت اولا كلاّ من المعنين مناسب للسياق والسباق لان الله يسوق الآيات الكونية التي تدل الناس على أنه واحد سبحانه وتعالى
فإذا أنت اخترت مثلا في تفسير هذه اللفظة فقلت والليل إذا أقبل
قد يأتي رجل آخر مترجم فيختار أدبر فيخرج بين أيدي الناس ترجمتان متناقضتان إحداهما تقول والليل إذا أقبل والأخرى تقول والليل إذا أدبر ثم قد يأتي رجل ثالث فيقول والليل إذا أقبل أو أدبر صار عندنا ثلاث ترجمات ليس هذا ترجمة وانما هذا ترجمة معنويه هذا لابأس فيه أما الترجمة اللفظية فهذا من إعجاز القران وتحديه للبشرية كلها أنه لا يمكن أن يأتوا بمثله أبدا قلت والأشياء والأمثلة كثيرا مثلا (( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) )فالقرء في اللغة الطهر , والقرء في اللغة الحيض فسيكون موقفك تجاه هذه الآية كموقفك تجاه الآية الأخرى , والحقيقة كانت الرحلة على القطار مسافة خمسين كيلو متر من دمشق إلى قرية أو نصيف سوري اسمها مضاية فكنا نتناقش مع هذا القسيس مع الاسف الشديد أحسن مما نتناقش مع شيخ مسلم مع الأسف لأنهم يحسنون الأخذ والرد بالرغم أن الحجة تقام عليهم وتقسم ظهورهم ومع ذلك يستمرون بالمجادلة بالتي هي أحسن بينما كثير من الناس من اخواننا المسلمين الذين نلتقي بهم من الصعب أن تكمل معهم خمس دقائق مش مسافة ساعة من الزمان , الآن وأنتم حاضرون أفيدونا حول هذه النكتة وهي انه لا يجوز تفسير ترجمة القران ترجمة لفظيه أما الترجمة المعنوية فهذا أمر لابد منه فهل ترون في المثلين السابقين ما يمكن أن يستدرك عليه أو أن يضاف إليه على الأقل مما يساعدنا على توسيع الموضوع وهذه ذكرى (( والذكرى تنفع المؤمنين ) )وسنشد عضدك بأخيك
السائل: (( هنّ لباس لكم ) )
الشيخ: أيوه كذلك وقد ترجموها بنطلون الله أكبر.
سائل آخر: من هذا كثير شيخنا.
الشيخ: هذا كثير نعم ,
سائل آخر: المجاز موجود في كل اللغات ليس فقط في العربية فكل اللغات لها مجاز.
الشيخ: طيب لماذا حطوا بنطلون بدل لباس؟
سائل آخر: هذا غير ماهر في الترجمة ..
أبو مالك: نحن في المجاز الآن
الشيخ: لابأس بالمجاز ... لكن هل أنت خبير باللغة الفرنسية
السائل: انا خبير في لغتي فقط
الشيخ: فإذا ما ينبغي لك ان تنسب من فسر القرآن او لفظة (( هن لباس لهم ) )ببنطلون باللغة الفرنسية مادمت انك لا تعرفها
السائل: بنطلون باللغة الفرنسية هو نفس المعنى بلغتنا بنطلون بكل لغات العالم معناه بنطلون أي سروال ما يسمى سروال افرنجي هذا اسمه بنطلون او لباس فهذا معنى اخر تماما ... .
الشيخ: طيب ما هو المعنى المقابل للباس باللغة الفرنسية ستقول لا أدري وحسبك هذا ونصف العلم لا أدري
أبو مالك: ... ما لغته؟
الشيخ: يوغسلافي