السائل: شيخ بالنسبة لحكم دخول الكنيسة من ناحية رؤية الآثار وكذا؟
الشيخ: إذا دخل مرة أو مرة أو مرتين فقط لهذا القصد ما في مانع، لكن أن يتخذ ذلك شبه عادة له فلا يجوز، لأنه لا يجوز مشاركة أولئك في مواطن الكفر التي يشرك بالله عز وجل فيها ليل نهار، فإذا دلها مرة أو مرتين وحصل المقصود من الإطلاع فبعد ذلك لا يعيد الكرة.
السائل: إذا لم يكن يعبد فيها أو ليس فيها عبادة الأمر سيان؟
الشيخ: تقصد مهجورة يعني، ولا ليس في حال قيامه بالعبادة؟ هكذا تعني، لا شك أن دخوله في هذه الحالة أشد من دخولها وليس فيها في تلك الحالة من يشرك، لكن البنيان كله قائم على هذا الشرك.
السائل: أيما أهون المهجورة ولا غير المهجورة شيخنا؟
الشيخ: المهجورة أهون ... آثار قديمة.
السائل: على هذا يا فضيلة الشيخ يجوز زيارة المتاحف مثل الأهرامات وغيرها؟.
الشيخ: يجوز.
السائل: لكن للعظة ولا هكذا؟.
الشيخ: للعظة والعبرة والإطلاع، من باب.
عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه ***ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه.