السائل: السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الشيخ: وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته
السائل: كيف حالك شيخ ناصر؟
الشيخ: الحمد لله بخير , الله يحفظك.
السائل: عندي جزء إن شاء الله بسيط من الأسئلة بس ما أدري كيف ظروفك هل عندك ضيوف أو أي شيء آخر؟
الشيخ: نعم عندي ضيوف فاختصر.
السائل: إن شاء الله أختصره.
الشيخ: نعم تفضّل.
السائل: الأيمن فالأيمن أليس كذلك؟
الشيخ: إيش؟
السائل: التسليم يعني مصافحة الناس يعني من الأيمن فالأيمن أليس كذلك؟
الشيخ: أنت مبيّن عليك أنّك أدرني؟
السائل: نعم أنا من عكّا يا شيخ.
الشيخ: من عكّا؟
السائل: نعم.
الشيخ: يعني أنت فلسطيني، ما صرت أردني مثل حكايتي؟
السائل: لا، ليس بعد.
الشيخ: لا مبيّن عليك إنّك صرت أردني، لأنّك تقول عن المصافحة سلام، فما هو سؤالك؟
السائل: سؤالي الآن المصافحة بعد السّلام الآن تكون من الأيمن فالأيمن؟
الشيخ: نعم، بسّ المصافحة لا تسمّى سلاما، هذا الذي أردت أن ألفت نظرك إليه.
السائل: جزاك الله خيرا.
الشيخ: فإذا أراد ودخل مجلس وسلّم، أوّلا يسلّم تسليمة واحدة على جميع الحاضرين ثم إن كان الحاضرون ميسّر له أن يصافحهم فردا فردا، بدأ باليمين وإلا إن كان عددهم غفيرا كثيرا، جلس حيث انتهى به المجلس، مكتفيا بالسلام.
السائل: بالنسبة إلى اليمين، بعضهم يعني يسلّم وباطن الكفّ يكون عن اليسار على أساس يحتجّوا بأنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يطوف حول البيت ويجعل الكعبة البيت الحرام، على يساره ... .
الشيخ: وهذه البضاعة كمان مو أردنيّة؟
السائل: والله لعلّها أردنية، لأنّي أنا السائل.
الشيخ: لا أكيد أكيد أردنيّة.
السائل: ما شاء الله.
الشيخ: الآن أنت إذا دخلت من الباب، و الباب لها جانبان يمين ويسار، فأيّ جانب يكون يمينك؟ عندك شكّ في البدهية هذه؟
السائل: يميني الذي يقابلني، الوجه الذي يقابلني من الباب.
الشيخ: لا ما في وجه يقابلك، الباب، إذا وقفت في وسط الباب في خشبة قائمة عن يمنيك وخشبة قائمة عن يسارك.
السائل: الصورة غير واضحة، أنا الآن دخلت في المدخل أما أنت تتحدث عن الباب الذي هو الباب الذي يفتح ويغلق؟
الشيخ: نعم الله يهديك، إذا كان الباب في وسط الغرفة، تفهمني؟
السائل: نعم.
الشيخ: طيب، فيمينك ورايح أقول لك شيء ثاني، الباب مستقبل القبلة، فهمتني؟
السائل: نعم.
الشيخ: آه، وإذا دخلت من الباب يكون عن يمينك الغرب أم الشرق؟ إذا اتقبلت القبلة؟ إذا قمت تصلي إيش بكون عن يمنيك الغرب أم الشرق؟
السائل: الشرق.
الشيخ: الله يهديك ألا تعرف الشرق من الغرب؟
السائل: لا يا شيخ، أنا تخيّلت أني أنا أدخل من الجنوب من القبلة بالنّسبة للأردن.
الشيخ: عم أقول لك أنت دخلت من باب تستقبل القبلة مش الباب يستقبل، أي أمامك جدار تستقبله بالصلاة، يعني المسجد أنت أين تسكن؟
السائل: في إربد.
الشيخ: في إربد، إذا كان غرفة مغلقة الجدار القبلي مغلق، والجدار الشّمالي له باب، مفهوم إلى هنا؟
السائل: نعم.
الشيخ: فإذا دخلت من هذا الباب لتصلي في هذه الغرفة، عن يمنيك يكون الشرق أم الغرب؟
السائل: الغرب.
الشيخ: كويس، و عن يسارك شو بكون؟
السائل: الشرق.
الشيخ: آه، الآن هذا الباب الذي نتكلم عنه هو في وسط جدار هذه الغرفة.
السائل: الجدار شمالي نعم.
الشيخ: في الوسط أحسنت عن يمين الباب الآن، يعني الجهة الغربية في كرسي وعن يسار الباب، يعني الجهة الشرقية في كرسي، ماشي؟
السائل: نعم.
الشيخ: وكل من الكرسيين جالس شخص، فمن يكون عن يمنيك؟
السائل: يلي على الكرسي الغربي.
الشيخ: أحسنت، فتبدأ به في المصافحة أم بمن على الكرسي الشرقي؟
السائل: أبدأ به.
الشيخ: وعلى ما سمعت أنت بالنّسبة للطّواف حول الكعبة، على ما سمعت شو بكون الحكم؟
السائل: بكون هذا فعلهم خاطيء بالنسبة لهم.
الشيخ: بارك الله فيك، الآن خلّينا نتوسّع شويّة، الكرسي الغربي في كرسي ثان بجانبه أي إلى القبلة، وهكذا حط صفّ تقريبا عشر أشخاص، وكذلك الكرسي الشرقي، كمان عشر أشخاص جالسين على هذه الكرسي، فلمّا بدأت عن يمنيك بالكرسي الأول بمن تثني؟
السائل: بالذي يليه عن يميني جهة الغرب.
الشيخ: فإذا هذا المثال بيوضّح لك، أن هذا القول الّذي جاءك هو خيال ووهم، فهمتني؟
السائل: نعم، ما هو العلاقة بين الكعبة وهذا؟
الشيخ: ما فيه علاقة إطلاقا، مع ذلك لو أردنا أن ندقّق شويّة، ما أدري تتحمّلني أم لا؟
السائل: الله يجزيك الخير يا شيخ ما فيه داعي لهذا الكلام نعم.
الشيخ: طيب جزاك الله خيرا، أنت هل رحت إلى الكعبة في زمانك؟
السائل: نعم، والحمد لله.
الشيخ: كويس، إذا الآن إن شاء الله رايح تفهم مني كمان شيء زائد، هل رأيت خطا أسود يمتد من زاوية الحجر الأسود إلى الجهة الجنوبية الشرقية
السائل: نعم على الأرض.
الشيخ: على الأرض أي نعم، هذا الخط معمول من أجل الذي بريد أن يطوف، ما يتجاوز الخط هذا، حتى يقف إيش على هذا الخط ويستقبل الحجر الأسود بوجهه، وإن استطاع يقبله بكون هذا أكمل ماشي؟
السائل: نعم.
الشيخ: الآن أنت تصور نفسك أمام الحجر الأسود، وقبلته ولمسته ومشيت فهل مشيت يمينا أم يسارا؟
السائل: يمينا.
الشيخ: إذا كل القضية هذه وهم في وهم، ونسأل الله لنا ولكم الهداية.
السائل: جزاكم الله خيرا.
الشيخ: في شيء غيره؟
السائل: لحظة شويّة يا شيخ نعم في.
الشيخ: معليش بتأخّر عنكم؟ نعم.