والتعفف في عالم الضمير والشعور،ودفع المؤثرات التي تهيج الميول الحيوانية،وترهق أعصاب المتحرجين المتطهرين،وهم يقاومون عوامل الإغراء والغواية.
والشوط الثالث يتوسط مجموعة الآداب التي تتضمنها السورة،فيربطها بنور اللّه.ويتحدث عن أطهر البيوت التي يعمرها وهي التي تعمر بيوت اللّه ..وفي الجانب المقابل الذين كفروا وأعمالهم كسراب من اللمعان الكاذب أو كظلمات بعضها فوق بعض.ثم يكشف عن فيوض من نور اللّه في الآفاق:في تسبيح الخلائق كلها للّه.وفي إزجاء السحاب.وفي تقليب الليل والنهار.وفي خلق كل دابة من ماء،ثم اختلاف أشكالها ووظائفها وأنواعها وأجناسها،مما هو معروض في صفحة الكون للبصائر والأبصار ..
والشوط الرابع يتحدث عن مجافاة المنافقين للأدب الواجب مع رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - في الطاعة والتحاكم.ويصور أدب المؤمنين الخالص وطاعتهم.ويعدهم،على هذا،الاستخلاف في الأرض والتمكين في الدين،والنصر على الكافرين.
ثم يعود الشوط الخامس إلى آداب الاستئذان والضيافة في محيط البيوت بين الأقارب والأصدقاء.وإلى آداب الجماعة المسلمة كلها كأسرة واحدة،مع رئيسها ومربيها - رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - .
وتتم السورة بإعلان ملكية اللّه لما في السماوات والأرض،وعلمه بواقع الناس،وما تنطوي عليه حناياهم،ورجعتهم إليه،وحسابهم على ما يعلمه من أمرهم.وهو بكل شيء عليم.
والآن نأخذ في التفصيل.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ