وأسلوب التحدي من شأنه أن يثير الاهتمام والجد في النظر إلى السماوات وإلى خلق اللّه كله.وهذه النظرة الحادة الفاحصة المتأملة المتدبرة هي التي يريد القرآن أن يثيرها وأن يبعثها.فبلادة الألفة تذهب بروعة النظرة إلى هذا الكون الرائع العجيب الجميل الدقيق،الذي لا تشبع العين من تملي جماله وروعته،ولا يشبع القلب من تلقي إيحاءاته وإيماءاته ولا يشبع العقل من تدبر نظامه ودقته.والذي يعيش منه من يتأمله بهذه العين في مهرجان إلهي باهر رائع،لا تخلق بدائعه،لأنها أبدا متجددة للعين والقلب والعقل.
والذي يعرف شيئا عن طبيعة هذا الكون ونظامه - كما كشف العلم الحديث عن جوانب منها - يدركه الدهش والذهول.ولكن روعة الكون لا تحتاج إلى هذا العلم.فمن نعمة اللّه على البشر أن أودعهم القدرة على التجاوب مع هذا الكون بمجرد النظر والتأمل فالقلب يتلقى إيقاعات هذا الكون الهائل الجميل تلقيا مباشرا حين يتفتح ويستشرف.ثم يتجاوب مع هذه الإيقاعات تجاوب الحي مع الحي قبل أن يعلم بفكره وبأرصاده شيئا عن هذا الخلق الهائل العجيب.
ومن ثم يكل القرآن الناس إلى النظر في هذا الكون،وإلى تملي مشاهده وعجائبه.ذلك أن القرآن يخاطب الناس جميعا،وفي كل عصر.يخاطب ساكن الغابة وساكن الصحراء،كما يخاطب ساكن المدينة ورائد البحار.وهو يخاطب الأمي الذي لم يقرأ ولم يخط حرفا،كما يخاطب العالم الفلكي والعالم الطبيعي والعالم النظري سواء.وكل واحد من هؤلاء يجد في القرآن ما يصله بهذا الكون،وما يثير في قلبه التأمل والاستجابة والمتاع.
والجمال في تصميم هذا الكون مقصود كالكمال.بل إنهما اعتباران لحقيقة واحدة.فالكمال يبلغ درجة الجمال.ومن ثم يوجه القرآن النظر إلى جمال السماوات بعد أن وجه النظر إلى كمالها: «وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ» ..وما السماء الدنيا؟ لعلها هي الأقرب إلى الأرض وسكانها المخاطبين بهذا القرآن.ولعل المصابيح المشار إليها هنا هي النجوم والكواكب الظاهرة للعين،التي نراها حين ننظر إلى السماء.فذلك يتسق مع توجيه المخاطبين إلى النظر في السماء.وما كانوا يملكون إلا عيونهم،وما تراه من أجرام مضيئة تزين السماء.
ومشهد النجوم في السماء جميل.ما في هذا شك.جميل جمالا يأخذ بالقلوب.وهو جمال متجدد تتعدد ألوانه بتعدد أوقاته ويختلف من صباح إلى مساء،ومن شروق إلى غروب،ومن الليلة القمراء إلى الليلة الظلماء.ومن مشهد الصفاء إلى مشهد الضباب والسحاب ..بل إنه ليختلف من ساعة لساعة.ومن مرصد لمرصد.ومن زاوية لزاوية ..وكله جمال وكله يأخذ بالألباب.
هذه النجمة الفريدة التي توصوص هناك،وكأنها عين جميلة،تلتمع بالمحبة والنداء! وهاتان النجمتان المنفردتان هناك،وقد خلصتا من الزحام تتناجيان! وهذه المجموعات المتضامة المتناثرة هنا وهناك،وكأنها