فهرس الكتاب
رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ أَيْ أَرَادَ فِيهِ السَّعَةَ لَهُ وَلِلأَنْصَارِيِّ،فَلَمَّا أَحْفَظَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الأَنْصَارِيَّ اسْتَرْعَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ،فَقَالَ الزُّبَيْرُ:وَمَا أَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ إِلا نَزَلَتْ"فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"أَحَدُهُمَا يُرِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ بِذَلِكَ". [1] "
وعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي قَوْلِهِ:""فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ"الآيَةَ:قَالَ:أُنْزِلَتْ فِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ اخْتَصَمَا فِي مَاءٍ،فَقَضَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَسْقِيَ الأَعْلَى ثُمَّ الأَسْفَلُ" [2] .
وعَنْ أَبِي الأَسْوَدِ قَالَ:"اخْتَصَمَ رَجُلانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ،فَقَضَى بَيْنَهُمَا،فَقَالَ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ:رُدَّنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:نَعَمْ،انْطَلِقَا إِلَى عُمَرَ،فَلَمَّا أَتَيَا عُمَرَ قَالَ الرَّجُلُ:يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَضَى لِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى هَذَا،فَقَالَ:رُدَّنَا إِلَى عُمَرَ حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكُمَا فَأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا،فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا،مُشْتَمِلا عَلَى سَيْفِهِ فَضَرَبَ الَّذِي قَالَ:رُدَّنَا إِلَى عُمَرَ فَقَتَلَهُ،وَأَدْبَرَ الآخَرُ فَارًّا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ،فَقَالَ:يَا رَسُولَ اللَّهِ،قَتَلَ عُمَرُ وَاللَّهِ صَاحِبِي وَلَوْ مَا أَنِّي أَعْجَزْتُهُ لَقَتَلَنِي،فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:مَا كُنْتُ أَظُنُّ يَجْتَرِئُ عُمَرُ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنَيْنِ،فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:"فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"فَهَدَرَ دَمَ ذَلِكَ الرَّجُلِ وَبَرِئَ عُمَرُ مِنْ قَتْلِهِ،فَكَرِهَ اللَّهُ أَنْ يَسُنَّ ذَلِكَ بَعْدُ،فَقَالَ:" وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمُ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلا قَلِيلٌ مِنْهُمْ"إِلَى قَوْلِهِ"وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا"" [3] .
وعَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ:لَمَّا تَلا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - هَذِهِ الآيَةَ:""وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارَكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلا قَلِيلٌ مِنْهُمْ"أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ،فَقَالَ:لَوْ أَنَّ اللَّهَ كَتَبَ ذَلِكَ لَكَانَ هَذَا مِنْ أُولَئِكَ الْقَلِيلِ يَعْنِي ابْنَ رَوَاحَةَ" [4] .
وعَنِ الْحَسَنِ قَالَ:لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:""وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلا قَلِيلٌ مِنْهُمْ"قَالَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -:لَوْ فَعَلَ رَبُّنَا لَفَعَلْنَا،فَبَلَغَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ،فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:الإِيمَانُ أَثْبَتُ فِي قُلُوبِ أَهْلِهِ مِنَ الْجِبَالِ الرُّوَاسِي". [5]
وعَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ:لَمَّا نَزَلَتْ:""وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ"قَالَ أَبُو بَكْرٍ:يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَوْ أَمَرْتَنِي أَنْ أَقْتُلَ نَفْسِي لَفَعَلْتُ.قَالَ:صَدَقْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ". [6]
(1) - تفسير ابن أبي حاتم [4 /231] (5595) صحيح
(2) - تفسير ابن أبي حاتم [4 /232] (5596) صحيح
(3) - تفسير ابن أبي حاتم [4 /233] ( 5597 ) حسن مرسل
(4) - تفسير ابن أبي حاتم [4 /234] (5601) صحيح مرسل
(5) - تفسير ابن أبي حاتم [4 /235] (5602) صحيح مرسل
(6) - تفسير ابن أبي حاتم [4 /235] (5603) حسن مرسل