قريرة راضية.وإذا نفس أبي بكر - رضي اللّه عنه - سمحة صافية.وإذا نفس صفوان بن المعطل - رضي اللّه عنه - قانعة بشهادة اللّه وتبرئته.وإذا نفوس المسلمين آئبة تائبة.وقد تكشف لها ما كانت تخبط فيه من التيه.فثابت إلى ربها شاكرة فضله ورحمته وهدايته ...
بهذا التعليم.وهذا التهذيب.وهذا التوجيه.عالج الكيان البشري،حتى أشرق بالنور وتطلع إلى الأفق الوضيء واستشرف النور الكبير في آفاق السماوات والأرض،وهو على استعداد لتلقي الفيض الشامل الغامر في عالم كله إشراق،كله نور: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» ..
وما يكاد النص العجيب يتجلى حتى يفيض النور الهادئ الوضيء، فيغمر الكون كله،ويفيض على المشاعر والجوارح،وينسكب في الحنايا والجوانح وحتى يسبح الكون كله في فيض النور الباهر وحتى تعانقه وترشفه العيون والبصائر وحتى تنزاح الحجب،وتشف القلوب،وترف الأرواح.ويسبح كل شيء في الفيض الغامر،ويتطهر كل شيء في بحر النور،ويتجرد كل شيء من كثافته وثقله،فإذا هو انطلاق ورفرفة،ولقاء ومعرفة،وامتزاج وألفة،وفرح وحبور.وإذا الكون كله بما فيه ومن فيه نور طليق من القيود والحدود،تتصل فيه السماوات بالأرض،والأحياء بالجماد،والبعيد بالقريب وتلتقي فيه الشعاب والدروب،والطوايا والظواهر،والحواس والقلوب ..
«اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» ..النور الذي منه قوامها ومنه نظامها ..فهو الذي يهبها جوهر وجودها،ويودعها ناموسها ..ولقد استطاع البشر أخيرا أن يدركوا بعلمهم طرفا من هذه الحقيقة الكبرى،عند ما استحال في أيديهم ما كان يسمى بالمادة - بعد تحطيم الذرة - إلى إشعاعات منطلقة لا قوام لها إلا النور! ولا «مادة» لها إلا النور! فذرة المادة مؤلفة من كهارب وإليكترونات،تنطلق - عند تحطيمها - في هيئة إشعاع قوامه هو النور! فأما القلب البشري فكان يدرك الحقيقة الكبرى قبل العلم بقرون وقرون.كان يدركها كلما شف ورف،وانطلق إلى آفاق النور.ولقد أدركها كاملة شاملة قلب محمد رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - ففاض بها وهو عائد من الطائف،نافض كفيه من الناس،عائذ بوجه ربه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ،قَالَ:لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الطَّائِفِ مَاشِيًا عَلَى قَدَمَيْهِ،فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَلَمْ يُجِيبُوهُ،فَانْصَرَفَ فَأَتَى ظِلَّ شَجَرَةٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ،ثُمَّ قَالَ:"اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَشْكُو ضَعْفَ قُوَّتِي،وَقِلَّةَ حِيلَتِي،وَهَوَانِي عَلَى النَّاسِ،أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ،أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ،إِلَى مَنْ تَكِلُنِي،إِلَى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُنِي أَوْ إِلَى قَرِيبٍ مَلَّكْتَهُ أَمْرِي،إِنْ لَمْ تَكُنْ غَضْبَانَ عَلَيَّ فَلَا أُبَالِي،غَيْرَ أَنَّ عَافِيَتَكَ أَوْسَعُ لِي،أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ،وَصَلَحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ،أَنْ تُنْزِلَ بِي غَضَبَكَ أَوْ تُحِلَّ عَلَيَّ سَخَطَكَ،لَكَ الْعُتْبَى حَتَّى تَرْضَى،وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ" [1]
(1) - الدُّعَاءُ لِلطَّبَرَانِيِّ >> بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْكَرْبِ وَالشَّدَائِدِ >> (957 ) حسن