قال الله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ} [الانشقاق:21] .
2.الذلة والصغار يوم القيامة.
لأنهم دعوا للسجود لله، وهم في صحة وعافية طيلة حياتهم، فأبوا ذلك.
قال الله تعالى: {خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ} [القلم: 43] .
3.فضحهم يوم القيامة أمام الخلائق.
قال الله تعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ} [القلم: 42] .
وذلك بتيبس فقرات ظهورهم فلا يقدرون على السجود.
موضوعات ذات صلة:
آدم، الركوع، الصلاة، العبادة، الوجه
1 مقاييس اللغة، ابن فارس 3/ 133.
2 الصحاح، الجوهري 2/ 483.
3 انظر: لسان العرب، ابن منظور 3/ 205، القاموس المحيط، الفيروزآبادي ص 366، والمعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية 1/ 416.
4 المصباح المنير، الفيومي ص 220.
5 المفردات ص 396.
6 النهاية في غريب الحديث والأثر، ابن الأثير 2/ 342.
7 انظر: المعجم المفهرس الشامل لألفاظ القرآن، عبد الله جلغوم، مركز تفسير ص 607 - 608.
8 انظر: نزهة الأعين النواظر، ابن الجوزي ص 348.
9 انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، أحمد مختار 2/ 1448.
10 التوقيف على مهمات التعاريف ص 234.
11 المفردات، الراغب الأصفهاني ص 318.
12 انظر: لسان العرب، ابن منظور 8/ 133، المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية 1/ 370.
13 انظر: جامع البيان، الطبري 1/ 714، معالم التنزيل، البغوي 1/ 26.
14 انظر: المفردات، الراغب الأصفهاني ص 283، الفروق اللغوية، العسكري ص 248، التعريفات، الجرجاني ص 98.
15 الكشاف، الزمخشري ص 574.
16 جامع البيان، الطبري 14/ 243.
17 الكشاف، الزمخشري ص 574.
18 جامع البيان، الطبري 14/ 245.
19 الكشاف، الزمخشري 14/ 574.
20 جامع البيان، الطبري 13/ 491 و 492، وانظر تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 475.
21 جامع البيان، الطبري 13/ 491.
22 حصر الإمام الفيروزآبادي سجود الاختيار على: أنه خاص بالإنسان فيه قصور عن المكلفين من المخلوقات، وقد وضّحها وعمّمها الشيخ السعدي بقوله: «وسجود اختيار يختص بأوليائه وعباده المؤمنين من الملائكة وغيرهم من المخلوقات» .
انظر: تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 442.
23 انظر بصائر ذوي التمييز، الفيروزآبادي، 3/ 188.
24 جامع البيان، الطبري 16/ 487.
25 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/ 256.
وانظر: بصائر ذوي التمييز 3/ 189.
26 انظر البلاغة العربية، عبد الرحمن حبنكه 1/ 428، البلاغة العربية، فضل عباس ص 307.
27 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/ 604.
28 المحرر الوجيز، ابن عطية 5/ 366.
29 جامع البيان، الطبري 20/ 63.
30 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/ 681.
31 جامع البيان، الطبري 14/ 245.
32 الكشاف، الزمخشري ص 574.
33 جامع البيان، الطبري 5/ 698.
34 جامع البيان، الطبري 17/ 495.
35 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 13/ 49.
36 جامع البيان، الطبري 20/ 176.
37 المصدر السابق 23/ 573.
38 المصدر السابق 15/ 120.
39 المصدر السابق 15/ 566.
40 المصدر السابق 18/ 607.
41 المصدر السابق 20/ 63.
42 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 16/ 193.
43 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 353.
44 انظر: المصدر السابق.
45 جامع البيان، الطبري 21/ 321 - 326.
46 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 795.
47 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/ 262.
48 جامع البيان، الطبري 5/ 698.
49 تفسير سفيان الثوري ص 79.
50 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 144.
51 المحرر الوجيز، ابن عطية 3/ 13.
52 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 353.
53 المحرر الوجيز، ابن عطية 4/ 419.
54 جامع البيان، الطبري 17/ 495.
55 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 586.
56 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 13/ 49.
57 جامع البيان، الطبري 20/ 176.
58 انظر: المصدر السابق 21/ 321 - 326.
59 المصدر السابق 18/ 607.
60 المصدر السابق 10/ 361.
61 الكشاف، الزمخشري 3/ 379.
62 جامع البيان، الطبري 16/ 113.
63 الكشاف، الزمخشري 3/ 661.
64 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/ 343.
65 الكشاف، الزمخشري 3/ 401.
66 انظر: جامع البيان، الطبري 10/ 82 - 85، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 14/ 148.
وعلى هذا التفسير تندرج كل آيات سجود الملائكة الواردة في سورة الأعراف: 206، والرعد:30، والإسراء:61، والكهف:50 وغيرها.
67 جامع البيان، الطبري 13/ 491.
68 تفسير الحسن البصري 2/ 71.
69 جامع البيان، الطبري 13/ 240 - 242.
70 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/ 681.
71 جامع البيان، الطبري 14/ 245.
72 المصدر السابق 16/ 487.
73 المصدر السابق 22/ 175.
74 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/ 213.
75 جامع البيان، الطبري 15/ 566.
76 مختصر تفسير البغوي 2/ 560.
77 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/ 156.
78 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 13/ 97.
79 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/ 38.
80 جامع البيان، الطبري 5/ 698.
81 تفسير سفيان الثوري ص 79.
82 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 468.
83 جامع البيان، الطبري 15/ 120.
84 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 468.
85 تفسير الحسن البصري، 2/ 107.
86 جامع البيان، الطبري 15/ 120.
87 جامع البيان، الطبري 15/ 122.
88 الكشاف، الزمخشري ص 611.
89 مختصر تفسير البغوي 1/ 528.
90 انظر جامع البيان، الطبري 1/ 712 - 715، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 1/ 279، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 1/ 134.
91 جامع البيان، الطبري 5/ 400.
92 انظر: جامع البيان، الطبري 20/ 436.
93 مختصر تفسير البغوي 2/ 830.
94 جامع البيان، الطبري 13/ 154.
95 المصدر السابق 23/ 573.
96 المصدر السابق 24/ 540.
97 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، باب ما يقال في الركوع والسجود، رقم 215.
98 جامع البيان، الطبري 17/ 82.
99 المصدر السابق 22/ 102.
100 تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 823.
101 جامع البيان، الطبري 13/ 10 - 13.
102 المصدر السابق 13/ 354 - 356.
103 المصدر السابق 18/ 40.
104 انظر: المحرر الوجيز، ابن عطية 6/ 531 - 534.
105 جامع البيان، الطبري 20/ 436.
106 الكشاف، الزمخشري ص 1030.
107 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 4/ 235.
108 جامع البيان، الطبري 21/ 321 - 326.