19 مختار الصحاح، الرازي ص 349.
20 انظر: فتح القدير، ابن الهمام 6/280، الشرح الصغير 3/525، كشاف القناع، البهوتي 6/367.
21 انظر: المغني، ابن قدامة 12/4، الشرح الكبير، ابن قدامة 12/3.
22 انظر: العين، الفراهيدي 4/454.
23 لسان العرب، ابن منظور 1/654.
24 انظر: المصدر السابق.
25 المنار، محمد رشيد رضا 7/422.
26 التحرير والتنوير 6/270.
27 انظر: مجموع فتاوى ابن تيمية 16/110.
28 انظر: المنار، محمد رشيد رضا 7/422.
29 أخرجه أحمد في مسنده، 6/247، رقم 3712.
وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، 1/383، رقم 199.
30 انظر: أركان الإيمان، علي بن نايف الشحود ص12.
31 انظر: مدارج السالكين، ابن القيم 1/107.
32 انظر: المنار، محمد رشيد رضا 11/339، لباب التأويل، الخازن 3/408.
33 تيسير الكريم الرحمن ص213.
34 مفاتيح الغيب 11/263.
35 انظر: المحرر الوجيز، ابن عطية 2/134، اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل 7/119.
36 انظر: المصباح المنير، الفيومي ص 651، فتح الباري، ابن حجر 1/9.
37 انظر: الوحي والإنسان، الجليند ص 49.
38 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، 4/112، رقم 3215.
39 أخرجه مالك في الموطأ، كتاب القرآن، باب ما جاء في القرآن 1/202.
40 جامع البيان 9/409.
41 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/476.
42 مدخل لدراسة العقيدة الإسلامية، عثمان جمعة ضميرية ص 387.
43 انظر: فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية، الشوكاني 1/209.
44 أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، 10/199، رقم 10453.
45 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحدود، باب الحدود كفاراتٌ لأهلها، 3/1333، رقم 1709.
46 الموسوعة الجنائية الإسلامية المقارنة، سعود ابن عبد العالي بن البارودي، رقم 142.
47 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الطلاق، باب انقضاء عدة المتوفى عنها زوجها، 2/1135، رقم 1498.
48 انظر: مغني المحتاج، الشربيني 4/441.
49 انظر: نهاية المحتاج، الرملي 8/310.
50 انظر: تحفة المحتاج، الهيتمي 10/346.
51 انظر: الفقه على المذاهب الأربعة، الجزيري 5/39.
52 انظر: كشف القناع، البهوتي 5/390.
53 انظر: تفسير المراغي 16/76، صفوة التفاسير، الصابوني 2/299.
54 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المظالم، باب النهبى بغير إذن صاحبه، رقم2475، عن أبي هريرة رضي الله عنه.
55 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب القسامة، باب تغليظ تحريم الدماء، رقم 1679، عن أبي بكرة رضي الله عنه.
56 انظر: حاشية اللبدي على نيل المآرب 2/402.
57 انظر: المعونة، القاضي عبدالوهاب 3/1551، روضة الطالبين، النووي 8/225.
58 انظر: المهذب، الشيرازي 3/450، الإجماع، ابن المنذر ص87.
59 انظر: تبيين الحقائق، الزيلعي 4/208، الإنصاف، المرداوي 2/78.
60 أخرجه أحمد في مسنده، 5/293، عن أبي أمية المخزومي.
وصححه ابن القطان، كما في تلخيص الحبير، ابن حجر 4/125.
61 انظر: تبيين الحقائق، الزيلعي 4/208، الإنصاف، المرداوي 2/78.
62 جامع البيان، 19/140.
63 المصدر السابق 19/102.
64 تفسير القرآن العظيم 6/14.
65 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب في الغيبة، رقم 4876.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 1/439، رقم 2203.
66 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، رقم 89.
67 شرح النووي على صحيح مسلم 2/84.
68 الجامع لأحكام القرآن 12/173.
69 المصدر السابق 12/174.
70 انظر: التعريفات، الجرجاني ص 67.
71 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 1/725.
72 أخرجه الترمذي في سننه، أبواب البيوع، باب ما جاء في الرجحان في الوزن 3/598، رقم 1305.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وصححه الألباني في صحيح الجامع، 1/668، رقم 3574.
73 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأقضية، باب القضاء باليمين والشاهد، 3/460، رقم 3608.
وصححه، الألباني في الإرواء، 5/127، رقم 1286.
74 أحكام القرآن، الجصاص 2/206.
75 انظر: فقه السنة، سيد سابق 3/74.
76 المصدر السابق.
77 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 1/726.
78 انظر: الفقه على المذاهب الأربعة، الجزيري 1/547.
79 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب السلم، باب السلم في وزن معلوم، رقم2125، ومسلم في صحيحه، كتاب المساقاة، باب السلم، رقم 1604.
80 انظر: تفسير القرآن الكريم، ابن عثيمين 5/323.
81 انظر: الفقه على المذاهب الأربعة، الجزيري 1/547.
82 انظر: معين الحكام، الطرابلسي ص 125.
83 انظر: أدب القاضي، الماوردي 2/98.
84 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 3/383.
85 انظر: كشف الأسرار، علاء الدين البخاري 3/52، معين الحكام، الطرابلسي ص 125.
86 أحكام القرآن، الكيا الهراسي 1/238.
وانظر: أحكام القرآن، ابن العربي 1/262، أحكام القرآن، الجصاص 1/482.
87 انظر: تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص 168.
88 انظر: مدارك التنزيل، النسفي 1/292، إرشاد العقل السليم، أبو السعود 2/146.
89 انظر: أسهل المدارك، الكشناوي 2/3.
90 انظر: مدارك التنزيل، النسفي 1/292، إرشاد العقل السليم، أبو السعود 2/146.
91 انظر: كشاف القناع، البهوتي 3/443.
92 معالم التنزيل 2/169.
93 أحكام القرآن 2/64.
94 انظر: معالم التنزيل، البغوي 2/165.
95 انظر: لباب التأويل، الخازن، 4/480، معالم التنزيل البغوي 2/166.
96 انظر: تحفة الإخوان، الشيخ عبدالعزيز بن باز ص160.
97 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الحدود، باب في الغلام يصيب الحد، رقم 4404.
98 انظر: الدر المختار، ابن عابدين 5/457، حاشية الصاوي 4/579، مغني المحتاج، الشربيني 3/38.
99 مغني المحتاج، الشربيني 3/39.
100 تفسير آيات الأحكام، السايس 1/41.
101 انظر: المنار، محمد رشيد رضا 2/110.
102 أخرجه الترمذي في سننه، أبواب الوصايا، باب لا وصية لوارث 4/433، رقم 2120.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وصححه الألباني في الإرواء، 6/87، رقم 1655.
103 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب مناقب الأنصار، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، 5/68، رقم 3936.
104 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 2/263، مناهل العرفان، الزرقاني 2/184.
105 أخرجه الترمذي في سننه، أبواب الوصايا، باب ما جاء يبدأ بالدين قبل الوصية، 4/435 رقم 2122.
وحسنه الألباني في الإرواء، 6/107، رقم 1667.
106 جامع البيان، الطبري 8/275.
107 انظر: مغني المحتاج، الشربيني 3/39.
108 انظر: الفتاوى الهندية، نظام الدين البلخي وآخرون 2/347، رد المحتار، ابن عابدين 3/443.
109 انظر: الشرح الصغير، الصاوي 4/601.
110 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الوصية، 3/1249، رقم 1627.
111 انظر: المغني، ابن قدامة 69/6.
112 انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية 43/282.
113 أخرجه عبد الرزاق في مصنفه، كتاب الوصايا، باب كيف تكتب الوصية، 9/53، رقم 16319.
وصححه الالباني في إرواء الغليل، 6/84.
114 السيل الجرار، الشوكاني ص 439.
115 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 18/157.
116 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 8/145، الدر المنثور، السيوطي 6/232، المحلى، ابن حزم 10/251، نظام الطلاق في الإسلام، أحمد شاكر ص80.
117 انظر: تفسير القرآن، السمعاني 5/461.
118 نيل المرام، القنوجي ص451.
119 التحرير و التنوير 28/309.
120 انظر: الكشف والبيان، الثعلبي 9/335، معالم التنزيل، البغوي 8/150، الكشاف، الزمخشري 4/555، زاد المسير، ابن الجوزي 4/297، نظم الدرر، البقاعي 20/148، الدر المنثور، السيوطي 8/193، إرشاد العقل السليم، أبو السعود 8/261، روح المعاني، الألوسي 14/330، تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص869.
121 نظام الطلاق في الإسلام ص80.
122 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الطلاق، باب الرجل يراجع ولا يشهد، 3/510، رقم 2186.
وصححه الألباني في الإرواء 6/299.
123 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجنائز، باب إذا أسلم الصبي فمات، 2/94، رقم 1358، ومسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب معنى كل مولود يولد على الفطرة 4/2047، رقم 2658.
124 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار، 4/2197، رقم 2865.
125 انظر: تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 3/500.
126 انظر: البحر المحيط، أبو حيان 10/529، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 8/467.
127 انظر: زهرة التفاسير، محمد أبو زهرة 10/5171.
128 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 6/33.
129 جامع البيان، الطبري 18/105.
130 أضواء البيان، الشنقيطي 7/395.
131 تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/306.
132 انظر: التعريفات، الجرجاني ص 129، 135.
133 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب تفسير القرآن، باب قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} ، 6/21، رقم 4487.
134 لباب التأويل، الخازن 2/210.
135 انظر: تفسير الشعراوي 6/3478.
136 انظر: الأم، الشافعي 2/2552، بدائع الصنائع، الكاساني 6/266، تبيين الحقائق، الزيلعي 4/212، المغني، ابن قدامة 12/28، الإنصاف، المرداوي 12/37.
137 غرائب القرآن 5/146.
138 انظر: بلغة السالك، الصاوي 2/323، روضة الطالبين، النووي 8/199، الشرح الكبير، ابن قدامة 12/34.
139 انظر: بدائع الصنائع، الكاساني 6/266.
140 انظر: اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل 14/305، اختلاف الفقهاء، الرازي 3/335.
141 انظر: مفاتيح الغيب، الرازي 23/334، بدائع الصنائع، الكاساني 6/266، الكافي، ابن عبدالبر ص461، الوجيز الغزالي 2/248، شرح منتهى الإرادات، البهوتي 3/589.
142 انظر: المبسوط، السرخسي 16/130، اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل 11/185.
143 انظر: مختصر اختلاف العلماء، الرازي 3/369، الكافي، ابن عبدالبر ص464، الوجيز، الغزالي 2/251، روضة الطالبين، النووي 8/231.
144 انظر: التفسير المنير، الزحيلى 16/86، روضة الطالبين، النووي 8/231.
145 انظر: روح البيان، إسماعيل حقي 7/216، مختصر اختلاف العلماء، الرازي 3/336.
146 انظر: روح البيان، إسماعيل حقي 7/216،: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 3/390، مغني المحتاج، الشربيني 4/446، اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل 11/185.
147 انظر: المبسوط، السرخسي 16/113، المعونة، القاضي عبدالوهاب 3/1527، روضة الطالبين، النووي 8/216، المبدع، ابن مفلح 8/304.
148 المهذب، الشيرازي 3/50، المبدع، ابن مفلح 8/330، الإجماع، ابن المنذر ص87.
149 انظر: الهداية: المرغيناني 3/129، الكافي، ابن قدامة 4/287.
150 اللباب في علوم الكتاب 3/18.
151 انظر: أحكام القرآن، الكيا هراسي 1/256.
152 انظر: أضواء البيان 8/302.
153 انظر: اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل 11/183.
154 السراج المنير 3/512.
155 انظر: غرائب القرآن، النيسابوري 5/146.
156 انظر: المغني، ابن قدامة 10/8378.
157 انظر: التفسير المنير، الزحيلي 16/86، روضة الطالبين، النووي 8/231.
158 انظر: اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل 16/256.
159 انظر: المنار، محمد رشيد رضا 10/124.
160 انظر: مفاتيح الغيب، الرازي 23/334، الكافي، ابن عبدالبر ص461، الوجيز، الغزالي 2/248.
161 ذي غمر أي: حقد وضغن. قال الخطابي: «ذو الغمر فهو الذي بينه وبين المشهود عليه عداوة ظاهرة، فرد شهادته للتهمة» ، معالم السنن، الخطابي 4/169.
162 أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأقضية، باب من ترد شهادته، 5/453، رقم 3601.
وقوى إسناده ابن حجر في التلخيص الحبير 4/198.
163 تيسير الكريم الرحمن ص319.
164 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، 7/37، رقم 5230.
165 السراج المنير 2/295.
166 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 5/352.
167 مصنف عبد الرزاق، كتاب اللقطة، باب الخيانة، 10/210، رقم 18866.
168 انظر: العدة شرح العمدة، أبو محمد المقدسي، ص 689.
169 الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 5/352.
170 انظر: الفتح الرباني، الجيلاني 5/220.
171 أخرجه أحمد في مسنده 1/407.
وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، رقم 647.
172 انظر: لباب التأويل، الخازن 1/310.
173 تفسير ابن أبي حاتم 2/571.
174 جامع البيان، الطبري 5/130.
175 زهرة التفاسير، محمد أبو زهرة 2/1080.
176 الكشاف 1/329.
177 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الإيمان، باب فضل من استبرأ لدينه، 1/20، رقم 52.
178 انظر: التفسير المظهري 1/436.
179 انظر: جامع البيان، الطبري 5/130، تفسير ابن أبي حاتم 2/571.
180 انظر: جامع البيان، الطبري 5/130.
181 تفسير ابن أبي حاتم 2/571.
182 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الشهادات، بابٌ لا يشهد على شهادة جورٍ إذا أشهد، 3/171، رقم2651.
183 انظر: التفسير المظهري 1/436.
184 انظر: لباب التأويل، الخازن 1/310.
185 انظر: المفردات، الراغب الأصفهاني ص 386.
186 انظر: الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 12/55، حاشية الطحاوي 3/260، فتح الباري، ابن حجر 10/412.
187 انظر: أحكام القرآن، الجصاص 3/241.
188 أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الشهادات، باب ما قيل في شهادة الزور، رقم 2511، ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب الكبائر وأكبرها، رقم 87.
189 انظر: فتح الباري، ابن حجر 5/263.
190 أخرجه ابن حبان في صحيحه، كتاب الإيمان، باب فرض الإيمان، رقم 194.
وصححه الألباني في تعليقه على الإيمان لابن تيمية ص21.
191 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (من غشنا فليس منا) ، رقم 102.
192 أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب البر والصلة، باب قبح الكذب، رقم 2607.
193 انظر: أحكام القرآن، الجصاص 3/41، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي 12/55.
194 انظر: بدائع الصنائع، الكاساني 6/285، الشرح الصغير، الدردير 4/295.
195 المدونة 4/74.
196 القوانين الفقهية، ابن جزي ص 227.
197 أحكام القرآن، ابن العربي 6/9.
198 انظر: نهاية المحتاج، الرملي 8/211، المهذب، الشيرازي ص 341، المغني، ابن قدامة 9/245.
199 انظر: العناية، البابرتي 6/84، روضة الطالبين، النووي 11/245، كشاف القناع، البهوتي 6/443.
200 أخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الزهد، باب ذكر التوبة، 2/1420، رقم 4250.
وحسنه ابن حجر، كما في المقاصد الحسنة، السخاوي ص 249.
201 انظر: المغني، ابن قدامة 9/202.
202 العناية، البابرتي 6/84.
203 انظر: الشرح الصغير، الدردير 4/26، الكافي، ابن عبد البر 6/210.