ـ [هشام الهاشمي] ــــــــ [21 - Apr-2007, مساء 09:47] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا.
اما بعد ..
وعن الأشعث بن قيس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس رواه أحمد. صحيح
فعندما كنت اشارك في موضوع اخينا الشيخ حاتم الفرائضي رحمه ربي , وكان موضوعه عن حديث خروج الروح من الجسد وعنوان موضوعه (قريبا قريبا ... !)
فلفت نظري في فعل الرسول عليه الصلاة السلام وهو ينكت الارض بالعود ...
وبعد الاستعانة بالله تعالى ومن ثم البحث والتقصي نقدم لكم البحث البسط وارجو ان لا يبخل علي احد منكم إذا كان عنده أي ملاحظة او إضافة
ما معنى النكت؟
هوالتأثيرٍ اليسيرٍ في الشىء كالنُّكتة ونحوِها، ونكت في الأرض بقَضِيبِهِ ينكُت، إذا أثَّر فيها، وكلُّ نُقطةٍ نُكْتَة. ومما يقاس على هذا قولهم: نكَتُّه، إذا ألقيتَه على رأسه، فانتكَتَ، ولعل ذلك من أثرٍ يؤثّره في الأرض.
مقايس اللغة
وفي الحديث: بينا هو يَنْكُت إِذا انْتَبه؛ أَي يُفَكِّرُ ويُحَدِّثُ نفسَه، وأَصلُه من النَّكْتِ بالحَصى. ونَكَت الأَرضَ بالقضيب: وهو أَن يؤَثر فيها بطرفه، فِعْلَ المُفَكِّر المهموم. وفي حديث عمر، رضي اللَّه عنه: دَخَلْتُ
المسجد فإذا الناسُ يَنْكُتُون بالحصى أَي يضربون به الأَرضَ.
الجوهري: يقال طَعَنه فنكَتَه أَي أَلْقاه على رأْسه فانْتَكَتَ هو. ومَرَّ الفرسُ يَنْكُت، وهو أَن يَنْبُوَ عن الأَرض. وفي حديث أَبي هريرة: ثم لأَنْكُتَن بك الأَرض أَي أَطْرَحكَ على رأْسك. وفي حديث ابن مسعود: أَنه ذَرَقَ على رأْسه عُصْفور فنَكَتَه بيده أَي رماه عن رأْسه إِلى الأَرض. ويقال للعَظْم المَطْبوخ فيه المُخُّ، فيُضْرَبُ بطَرَفه رغيفٌ أَو شيءٌ ليَخْرُجَ مُخُّه: قد نُكِت، فهو مَنْكُوت. وكُلُّ نقْط في شيء خالف لَوْنَه: نَكْت. ونَكَتَ في العلم، بموافقة فلان، أَو مُخالفة فلان: أَشار؛ ومنه قول بعض العلماء في قول أَبي الحسن الأَخفش: قد نَكَت فيه، بخلاف الخليل.
لسان العرب
النَّكْتُ: أنْ تَضْرِبَ في الأرضِ بقَضيبٍ فَيُؤَثَّرَ فيها، وأنْ يَنْبُوَ الفَرَسُ. والناكِتُ: أن يَنْحرِفَ مِرْفَقُ البعير حتى يَقَعَ على الجَنْبِ فَيَخْرِقَه. والنُّكْتَةُ، بالضم النُّقْطةُ، ج: نكاتٌ، كَبِرامٍ، وشِبْه الوَسَخِ في المِرْآةِ. والنَّكَّاتُ: الطَّعَّانُ في الناسِ، ونَكَتَه: ألْقاهُ على رأسِه فانْتَكَتَ. ورُطَبَةٌ مُنَكِّتةٌ، كمُحَدِّثَةٍ: بَدَا فيها الإرْطابُ.
قاموس المحيط
إذن النكت هو إحداث تأثير يسير بالأرض دلالة على التفكير والإنشغال بأمر ما سواء بالأصبع أو بالعصا فهو ناشئ عن فكر
فى أى الأوقات كان النبى صلى الله عليه وسلم ينكت في الأرض؟
عند الموعظة
عند ذكر أمور الأخرة
ــ حدَّثنا آدمُ حدَّثنا شُعبَةُ عن الأعمشِ قالَ: سَمِعتُ سعدَ بن عُبيدَةَ يُحدِّثُ عن أبي عبد الرحمن السُّلَمِيّ عن علي رضي الله عنه قال: «كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم في جنازَةٍ، فأخذ شيئًا فجعل ينكُتُ به الأَرَض، فقال: ما منكمْ مِن أَحَدٍ إلا وقد كُتب مَقعدُه من النَّار، ومقعدُهُ من الجَنة ....
صحيح البخاري
عن علي رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالس وفي يده عود ينكت به، قال: فرفع رأسه فقال: ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار.
مسند الإمام أحمد
النكت في الماء والطين
(باب من نكت العود في الماء والطين)
النكت بالنون والمثناة الضرب المؤثر.
عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ وَفِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودٌ يَضْرِبُ بِهِ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ
(يُتْبَعُ)