ـ [رشيد الحضرمي] ــــــــ [30 - Jul-2007, مساء 01:26] ـ
الصوفية في حضرموت
حوار مع الشيخ أحمد المعلم ـ قامع الصوفية ـ:
ـ [ابن رجب] ــــــــ [30 - Jul-2007, مساء 10:11] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [30 - Jul-2007, مساء 10:38] ـ
بوركت ..
ـ [رشيد الحضرمي] ــــــــ [30 - Jul-2007, مساء 11:20] ـ
بارك الله فيكم:
الشيخ الحبيب الخراشي.
والأخ المبارك ابن رجب
ـ [آل عامر] ــــــــ [31 - Jul-2007, صباحًا 12:19] ـ
شكر الله لك أخي رشيد،وبارك فيك،وثبتك على الحق
ـ [آل عامر] ــــــــ [31 - Jul-2007, صباحًا 12:20] ـ
علما بأن بعض الروابط لم تفتح معي
ـ [رشيد الحضرمي] ــــــــ [31 - Jul-2007, صباحًا 10:56] ـ
مرحبا بالأخ الفاضل آل عامر، جعلك الله عامرا بالتقوى.
ـ [وليد الدلبحي] ــــــــ [31 - Jul-2007, صباحًا 11:04] ـ
بارك الله فيك أخي الكريم رشيد.
-حضرموت أليست هذه هي ديار داعية الشرك"الجفري"؟
-مع وجود هذه القبور والأوثان التي تعبد من دون الله، كيف الدعوة إلى دين الله الحق في تلك البلاد، وهل من مستجيب من عامة الناس، هل تجدون أي مضايقات من عامة الصوفية أو من علمائهم وفقك الله أخي الكريم؟
-مانعرف عن الشيخ المعلم الا كل خير، نسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياه لكل خير، ماهي جهود الإخوة الدعاة والمشايخ الفضلاء كأمثال الشيخ المعلم، مع علماء الصوفية ودعاتهم، هل من نقاشات علنية أو سرية معهم، هل من ردود واضحة بين الطرفين؟
هذه أسئلة للأخ الفاضل رشيد حتى نزداد تبصرًا في حال إخواننا في حضرموت، ونعرف ما يقدمه الدعاة إلى الله من جهد وبذل لدين الله، وفي الختام بارك الله في الجميع، ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
ـ [رشيد الحضرمي] ــــــــ [31 - Jul-2007, مساء 08:33] ـ
أولا: جزاك الله خيرًا على حرصك، وحبك لمعرفة حال إخوانك في حضرموت، فنسأل الله أن يبارك فيك.
ثانيًا: نعم حضرموت وبالأخص منطقة (تريم) هي قعر دارهم ـ أي الجفري خصوصا والصوفية عمومًا ـ.
ثالثًا: أخي الحبيب الدعوة في حضرموت قائمة على قدم وساق بفضل الله عزوجل ثم بفضل العلماء الذين قضوا أعمارهم في محاربتها قديمًا وحديثًا ـ وهذه النقطة لعلي اجعل لها موضوعا خاصًا إن شاء الله.
ـ الدعوة في حضرموت إلى السنة هي الغالبة ـ والحمدلله ـ مع إن تاريخ الصوفية في حضرموت قديم، ومتجذِّر فيها ودعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لها دور كبير في اجتثاث هذه النبتة المسمومة.
ـ تقوم الدعوة في حضرموت على نشر مذهب السلف بشتى الطرق: من تعليم، ودورات، وكتب، ونشرات ... أما المناظرات فقليلة فالقوم يهابونها ولا أدل على ذلك ماحدث مع الشيخ الحسيني والجفري، فقد طلب الحسيني مناظرته وأتاه إلى (تريم) ولكن لم يناظره.
ـ أما حال النا س اتجاه الصوفية فطوائف ثلاث:
1)أناس يتبعونهم بحكم التأثير الدعوي، والمادي عندهم.
2)أناس يتبعونهم اعتقادا وهم قليل جدا جدا
3)أناس يرفضونهم لعدم قبولهم لدعوتهم وهم كثر.
وعموما بدأ الناس في معرفة مثالب هذه الطائفة، والبعد عنهم.
ـ أما حال المشايخ الفضلاء، والأساتذة النبلاء، فالحرب سجال بيننا وبينهم حتى والله ياأخي تصل إلى المضاربة بيننا وبينهم في المساجدـ والله المستعان ـ
أما الشيخ الفاضل أحمد المعلم فهو ربّان السفينة، وقائدها المحنك، ولم يزل يحارب الشرك، وأهله قديما وحديثا، وله في ذلك صولات وجولات، والشيخ احمد شاعر له عدة منظومات جميلة وهي معي مكتوبة وهذه عناوينها:
1) (هذه دعوتنا) ومنها هذه الأبيات:
الله أكبر في الدفاع سأبتدي ** وهو المعين على نجاح المقصد
وهو الذي نصر النبي محمدًا ** وسينصر المتتبعين لأحمد
ثم قال:
ندعو إلى التوحيد طول حياتنا ** في كل حين في الخفا والمشهد
ونحارب الشرك الخبيث وأهله ** حربًا ضروسًا باللسان وباليد
وكذلك البدع الخبيثة كلها ** نقضي عليها دون باب المسجد
والقصيدة طويلة.
2) (الدفاع الأمجد عن الطريق الأرشد) :
ويُعدُّ بركانًا سينسف في غد ** صرح الخرافة والضلال المبعد
سترَ القبورين ينوي هتكه ** ويُبينُ أسباب الضلال لمن هُدي
يقصد الشيخ بالبركان هو كتابه (القبورية) .
3)ومنها (المبشرون بالجنة) و (أوقات الإجابة) و (النهج القويم والصراط الوسط المستقيم) و (تحية إكبار) قدمها للشيخ عائض عندما قدم حضرموت، و (رمز الوفا في ترتيب غزوات المصطفى) و (قبض العلم) مرثية الشيخ ابن باز رحمه الله، و (فقيه العصر) مرثية الشيخ العثيمين رحمه الله، و (ناصر الدين) مرثية الشيخ الألباني رحمه الله، و (ابن
(يُتْبَعُ)