ـ [حفيدة البخاري] ــــــــ [23 - Sep-2009, مساء 09:35] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وفقكم الله جميعا
أسمع كثيرا ممن يريد إخراج زكاته، يخبر بأنها زكاة لابد أن تصرف في أجار المنزل او تسديد ديون، أو تسديد فواتير،أو أكل، ونحوه. ويشددون على ذاك الفقير أو المسكين في ألا يصرفها في الكماليات
بل ويتضايقون إذا علموا أنه اشترى بها ثلاجة، أو غيير سجاده، أو رمم منزله، ونحوه.
فهل ورد في الشرع نص في ذلك؟
الأدلة صريحة واضحة في أن فلان من أهل الزكاة فيعطى منها فقط دون تقييد وتشديد عليه، أو أن أتحكم فيما أريده أن يفعله فيه
مالضابط، أفيدوني جزاكم الله خيرا
ـ [أبو سعيد الباتني] ــــــــ [23 - Sep-2009, مساء 09:56] ـ
ربما يحيلون إلى الأولى والأفضل فقط أخي.
ـ [حفيدة البخاري] ــــــــ [27 - Sep-2009, صباحًا 03:00] ـ
جزاكم الله خيرا
لكن لم يرد فيه نص أليس كذلك؟!
ـ [أبو سعيد الباتني] ــــــــ [27 - Sep-2009, مساء 12:44] ـ
في مثل هذه الأمور أخي لا يشترط النص.
وإنما يكتفي المستدل ببعض الأدلة الاخرى كالمصلحة المرسلة مثلا.
فالذي يوجه لمثل هذا الامر ينظر إليه من زاوية المصلحة، وهي معتبرة في المذهب المالكي بشكل واضح، وفي باقي المذاهب بتفاوت ... والله اعلم.