ـ [سلطان العمري] ــــــــ [26 - Oct-2010, صباحًا 09:01] ـ
فوائد من كتاب"الخواتم"لابن رجب
-حكم لبسه:
1 -الإباحة (واختاره الإمام أحمد) الدليل فعل الرسول صلى الله عليه وسلم، ولبسه جماعه من الصحابة.
2 -الاستحباب (واختاره سعيد بن المسيب) الدليل مداومة الرسول على لبسه
وورد الأمر به في"من لبس خاتم حديد فقال الرسول: مالي أجد منك ريح الأصنام، اتخذ خاتما من فضه ولا تزد على مثقال"رواه أحمد والنسائي، وهذا أمر أقل أحواله الندب.
3 -الكراهة إلا لذي سلطان.
4 -الكراهة مطلقا. واحتجوا بأن الرسول صلى الله عليه وسلم نبذ الخاتم، ولكن ذلك خاتم ذهب.
8/- كره جماعه من العلماء لبس الخاتم الحديد للرجال والنساء.
قيل للإمام أحمد: ما السنة في التختم؟ قال: لم يكن خواتيم القوم إلا فضة.
95/- قال العقيلي: لا يصح في التختم بالعقيق شئ.
96/- جعل الفص من ذهب في خاتم الفضة على قولين، واختار ابن تيمية الإباحة، لدليل"نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا"رواه أحمد وأبو داود.
103/-قيل للإمام أحمد: الستر يكتب عليه القران، فكره ذلك، وقال: لا يكتب القران على شئ منصوب ستر ولا غيره.
107/- لا بأس بنقش الخاتم وفعله الصحابة.
109/- قلت للإمام أحمد: سألوني أن أشتري لهم ثوبا عليه كتاب، فقال: قل لهم إن أردتم أن أشتريه ويقلع الكتاب، قلت إنما يريدون الكتاب، قال: لا تشتره.
137/- لو نقش صورة حيوان، يحرم، لكن هل يحرم لبسه، قولان، نص الإمام أحمد على تحريمه.
144/- التختم في اليمين واليسار وردت فيهما نصوص، فأيهما أفضل، قولان واختار أحمد اليسار، ورجحه ابن رجب.
165/- ورد النهي عن التختم في السبابة والوسطى (كما في مسلم) .
177/- المتوضئ ولبس الخاتم إن كان ضيقا حركه إلا فلا، قاله لإمام أحمد.
وعند (البخاري) كان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم إذا توضأ.
-عند (البخاري) (5417) أن الرسول صلى الله عليه وسلم أتخذ خاتم ذهب وعند (النسائي) ثلاثة أيام فاتخذه الناس فنزعه
فاتخذ فضه فاتخذه الناس.
-عند (مسلم) (3897) رأى رجل عليه خاتم ذهب فنزعه وطرحه فقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار، .... فطرحها الرجل، فقيل له بعد ما ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم خذه انتفع به: فقال لا.
-عند (مسلم) (3909) أنس قال، كان خاتم الرسول صلى الله عليه وسلم في خنصر اليسرى.
-عند (الترمذي) (1707) رأى رجل وعليه خاتم حديد، قال: مالي أرى عليك حلية أهل النار، ثم جاء وعليه خاتم (أصفر- نحاس) فقال مالي أجد منك ريح الأصنام، ثم جاء وعليه خاتم ذهب فقال: مالي أرى عليك حلية أهل الجنة، فقال الرجل: من أي شئ أتخذه، قال: من ورق ولا تنمه مثقالا. قال الترمذي: غريب.
185 -الميت يُنزع منه الخاتم.
184 -الصلاة في خاتم الذهب صحيحة.
214 -استئجار الحلي، قال الإمام أحمد: لا بأس به.
222 -مر حذيفة رضي الله تعالى عنه على صبيان له وعليهم حرير فمزقه، ونحوه لابن مسعود رضي الله تعالى عنه.
ـ [أم برعم] ــــــــ [02 - Nov-2010, صباحًا 12:40] ـ
جزاك الله خير ,
ـ [ابو قتادة السلفي] ــــــــ [06 - Nov-2010, مساء 03:52] ـ
بارك الله فيك
ـ [السوادي] ــــــــ [07 - Nov-2010, مساء 01:26] ـ
بارك الله فيك