ـ [محمد صالح نهار] ــــــــ [25 - Apr-2010, مساء 06:08] ـ
قال ابن حجر: (( الفَهمُ فطنةً يفهم بها صاحبها من الكلام ما يقترن به من قول أو فعل، وقد اخرج احمد في حديث أبي سعيد الآتي في الوفاة النبوية حيث قال النبيُّ r: [ إن عبدًا خيره الله] فبكى أبو بكر، وقال: (( فديناك بآبائنا، فتعجب الناس. وكان أبو بكر فَهِمَ من المقام أن النبي r هو المخير، فمن ثم قال أبو سعيد: فكان أبو بكرِِ أعلمنا به ) ).
وقال الإمام البخاري: بابُ (الفَهمُ في العِلم) ؛ وذكر حديث ابن عمر رضي الله عنهما يحدث عن رسول الله r قال: (( كنا عند النبي r ، فأُتي بِجُمارِِ فقال: [إن من الشجر شجرةً مثلُها كمثل المسلم] فأردت أن أقول هي النخلة، فإذا أنا أصغرُ القومِ فسكتُّ. قال النبي r: [ هي النخلة] ) )قال ابن حجر في الشرح: (( ومناسبته - أي الحديث - للترجمة - أي ترجمة الباب - أن ابن عمر لما ذكر النبي r المسألة عند إحضار الجمار إليه فهم أن المسؤول عنه النخلة ) ).
وطلب الفهم في الأحكام الشرعية واجب على كل مبلَّغِِ عاقل، لضرورة الإسلام لرب العالمين والإيمان لا محالة؛ ثم لفضيلة العلم والتفقه فيه لقوله تعالى (فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ) ولحديث معاوية y قال: سمعت النبي r يقول: [مَن يرد الله بهِ خيرًا يفقهه في الدين]