ـ [مستدرك] ــــــــ [23 - Feb-2008, صباحًا 01:23] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت أثر أخرجه عبد الرزاق عن سفيان بن عيينه عن ابن نجيح عن عطاء عن عائشة - رضي الله عنها- قالت:"قد كانت إحدانا تغسل دم الحيضة بريقها تقرصه بظفرها."
سؤال
هل هذا الحديث صحيح مع العلم أن ابن نجيح مدلس من المرتبة الثالثة.وإذا صح الحديث فهل الريق يزيل النجاسة؟
سؤال ثاني
هل سمعتم يا معشر الفقهاء بالكتب التالية؟ وفي أي مذهب؟ وهل الكتب مخطوطة أو مطبوعة، وهي: التتمة - الفن فقه-،كتاب البحر، المؤلف الروياني، شرح الجامع الصغير، المؤلف: صدر القضاة، المنية في الفتوى الحنفية.
تصدقوا علينا بالجواب أن الله يجزي المتصدقين.
ـ [أبو السها] ــــــــ [23 - Feb-2008, صباحًا 04:47] ـ
الحديث في البخاري وأبي داود والبيهقي وغيرهم وصححه الشيخ الألباتي ثي الإرواء رقم182 ولفظ البخاري - قالت عائشة: ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد، تحيض فيه، فإذا أصابه شيء من دم، قالت بريقها، فقصعته بظفرها.
أما الكتب التي سألت عنها فالذي وجدت كالآتي:
1: منية المفتي في فروع الحنفية للشيخ الإمام يوسف بن أبي سعيد أحمد السجستاني. (راجع: كشف الظنون 2/ 1887:
2:تتمة الفتاوى
من كتب الحنفية:، للإمام برهان الدين محمود بن أحمد بن عبد العزيز الحنفي، صاحب المحيط (ت 616 هـ) ، ذكر أن الصدر الشهيد حسام الدين جمع ما وقع إليه من الحوادث والواقعات، وضم إليها ما في الكتب من المشكلات، واختار في كل مسألة فيها روايات مختلفة، وأقاويل متباينة ما هو أشبه بالأصول، غير أنه لم يترتب المسائل ترتيبا، وبعد ما أكرم بالشهادة قام بعضهم بترتيبها وتبويبها، وبنى له أساسا، وجعلها أنواعا، وأجناسا، ثم إن العبد الراجي محمود بن أحمد بن عبد العزيز زاد على كل جنس ما يجانسه، وذيل على كل نوع ما يضاهيه. (كشف الظنون 1/ 343)
3 -.. كتاب البحر للإمام الروياني رحمه الله جمع فروع المذهب الشافعي وهو مطبوع بتحقيق أحمد عزو عناية الدمشقي
4 -صدر القضاة، من فقهاء الأحناف ولعل الكتاب الذي ذكرت هو شرح صدر القضاة للجامع الصغير في فروع المذهب الحنفي
للامام د بن الحسن الشيباني الحنفي المتوفة سنة 187،
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [23 - Feb-2008, مساء 06:20] ـ
عن سفيان بن عيينه عن ابن نجيح عن عطاء عن عائشة
الصواب ابن أبي نجيح وهو عبد الله بن يسار ثقة حديثه في الكتب الستة ذكره أبو عبد الرحمن النسائي في المدلسين وقال الحافظ في التقريب (ربما دلس)
وحديثه في الكتب الستة ودواوين الإسلام وهو ثقة وعدُّه في الطبقة الثالثة فيه نظر وروايته عن مجاهد التفسير صحيحة فإنها من كتاب
وحديثه عن عطاء في البخاري والنسائي وابن حبان وغير ذلك
أما كتاب التتمة فلعله يقصد تتمة الإبانة في فقه الشافعية
وهي لأبي سعد المتولي تمم بها إبانة شيخه أبي القاسم الفوراني والتتمة محققة في رسائل جامعية في الأزهر على ما أظن
والبحر للروياني مطبوع ومرفوع على مكتبة المجلس والله أعلم
ـ [مستدرك] ــــــــ [23 - Feb-2008, مساء 07:34] ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله، جزاكم الله خير الجزاء، والحمد لله على أن هداني لهذا المنتدى المبارك، لكن من المعلوم أن إزالة النجاسة بغير الماء محل خلاف بين العلماء، فهل وقفتم على من قال بأن الريق مزيل لنجاسة، وقصدي سيدي الأثر الذي ذكره الإمام عبد الرزاق، ذلك أنها - رضي الله عنه- سمت البل بالريق غسل.
ـ [مستدرك] ــــــــ [25 - Feb-2008, صباحًا 12:12] ـ
هل أحد وقف على درجة الحكم على حديث عبد الرزاق - رحمه الله - المتقدم أنفًا تصدقوا علينا بالجواب
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [24 - Jan-2009, مساء 10:32] ـ
أما كتاب التتمة فلعله يقصد تتمة الإبانة في فقه الشافعية
وهي لأبي سعد المتولي تمم بها إبانة شيخه أبي القاسم الفوراني والتتمة محققة في رسائل جامعية في الأزهر على ما أظن
والبحر للروياني مطبوع ومرفوع على مكتبة المجلس والله أعلم
حققت بعض أجزاء منه كأطروحات لنيل رسائل جامعية منها:
أ- كتاب الزكاة بتحقيق توفيق علي الشريف حقق لنيل رسالة الدكتوراة في جامعة ام القرى.
ب- العبادات بتحقيق انصاف حمزة الفعر حقق لنيل رسالة الدكتوراة في جامعة ام القرى
(يُتْبَعُ)