ـ [ابو اميمة محمد] ــــــــ [04 - May-2010, مساء 06:17] ـ
خطورة النظر الى النساء 1
للشيخ عمر ابو طلحة حفظه الله
اعداد ابو اميمة محمد
ـ [الوايلي] ــــــــ [26 - May-2010, صباحًا 10:05] ـ
طرح جميل يحتاج إليه الكثير
بارك الله فيك وفي طرحك
واسئل الله ان ينفع به
ـ [ابو اميمة محمد] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 03:13] ـ
وفيك بارك اخي الحبيب
ـ [المسكين السفي] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 04:13] ـ
ما شاء الله
بارك الله فيك و في الشيخ أبي طلحة
أخي سمعت أنه كتب كتابا في الرد على الغامدي فهل طبع أم ليس بعد
ـ [حنبلي قصيمي] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 06:29] ـ
أفدتنا أفادك الله. . وبارك فيـ ـــــــــــــــــــــــك
ـ [ابو اميمة محمد] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 08:10] ـ
ما شاء الله
بارك الله فيك و في الشيخ أبي طلحة
أخي سمعت أنه كتب كتابا في الرد على الغامدي فهل طبع أم ليس بعد
وفيك بارك اخي الكريم
جزء من كتاب شيخنا (أبي طلحة) في الرد على الغامدي ودعاة الاختلاط
(( الردُّ على فتوى الدكتور أحمد الغامدي في إباحة الاختلاط ) )
الحمد لله أما بعد:
فقد صدرت فتوى باسم الدكتور أحمد بن قاسم الغامدي، يُجيز فيها الإختلاط بين الرجال والنساء، دون مُراعاةٍ للحُدود والضوابط المعروفة عند أهل العلم فأحببتُ أن أُشارك في الردِّ على (بعض) ما جاء فيها من الخطأ والمُجازفة.
مع التنبيه قبل مُباشرة الردِّ إلى أنّ الفتوى التي تَصَدَّر لها الدكتور الغامدي ـ وما تضمَّنته من المسائل الخطيرة ـ ( [1] ( http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn1 ) ) تُعدُّ ـ من حيث النّظر في تَبِعاتها ومُتَعلَّقاتها ـ من المسائل العظمى والأُصول الكبرى ـ التي لا ينبغي أن يخوض فيها إلا الراسخون في العلم والمعرفة.
سيما في ظلِّ فتنة النِّظام العالميِّ الجديد السَّاعي إلى نزع المرأة العربية الشرقية فضلًا ـ عن المسلمة المؤمنة ـ من أخلاقها وحيائها ودينها وتقريبها من أخلاق الغرب وعاداته في سلسلة مكائد متنوعة تحت مُسمّى (تغريب المرأة المسلمة) .
وقد أحسن فضيلة الشيخ محمد المقدّم في كتابه الجامع: (( عودة الحجاب ) )في عرض تاريخ هذه الفتنة، وأبرز آثارها ودعاتها من المستشرقين وعلماء السوء.
ومن وَقَفَ على كلامه وما أورده من الحقائق والبراهين، تعجب من المُتساهلين في إصدار
مثل هذه الفتاوى التي انغمس فيها الدكتور الغامدي ومن قبله الدكتور يوسف القرضاوي والدكتور عبد العزيز القالح وغيرهم ممن شارك في الدعوة إلى تحرير المرأة ( [2] ( http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn2 ) ) .
ولهذا قال الإمام عبد العزيز ابن باز ـ رحمه الله ـ في رسالته:
(( خطر مشاركة المرأة للرَّجل في ميدان العمل ) ) (ص/3) :
(( الدعوة إلى نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال، المؤدي إلى الإختلاط سواءٌ كان ذلك على جهة التصريح أو التلويح، بِحُجة أن ذلك من مُقتضيات العصر ومُتطلبات الحضارة، أمرٌ خطيرٌ جدًا له تبعاته الخطيرة وثمراته المُرَّة، وعواقبه الوخيمة، رغم مُصادمته للنُصوص الشرعية، التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها والقيام بالأعمال التي تَخُصُّها في بيتها ونحوه ) )اهـ.
والمُلاحظ ـ بقوّةٍ ـ إهمال الدُكتور الغامدي لهذه العواقب الوخيمة، والسُّكوت (المتعمَّد) عن ذكر القيود والضوابط، التي يُنبِّه عليها أهل العلم عند ذكر أحكام الإختلاط بين الرجال والنساء.
في الوقت الذي يتعمَّدُ فيه إطلاق الأحكام والفتاوى (المُريبة) و (المنفلتة) بكلِّ مُجازفةٍ وجرأة (غريبة!!) .
[الرد على ذِكرهِ لأصلٍ فاسدٍ أقام عليه الفتوى]
ومن أبرز ما يُلاحظ في كلامه تَكْرَارُه لعبارة (( الاختلاط بين الرِّجال والنّساء هو الأصل في حياة النبي ? وصحابته!!) .
حتى إنه أعاد التأكيد على هذا الأصل الباطل سَبْعَ مراتٍ في صفحتين فقط!! ,
ومن عباراته:
(( الاختلاط هو الأصل ) )
(( من قال بتحريمه لم يعتبر بالبراءة الأصلية في إباحته ) )
(( الاختلاط كان واقعًا في حياة الصحابة ) )
(يُتْبَعُ)