فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ابو سلوى] ــــــــ [17 - Oct-2009, مساء 06:31] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوال عن المحرم .. فهل من اجابة
ذهبت احدى الفتيات مع والدها الى السعودية للحج
وتوفى والدها في بلد لايعرفها فيه احد
فكيف تستطيع تدبير شئونها بعد موت المحرم والدها ..
هل تنهى مناسك الحج وتعود اما تتجوز رجل من
الحجاج المصريين لتكون في كفالة
محرم وفقًا لقواعد الشرع الشريف ..
وهل العقد الشرعى بإيجاب وقبول شرعيين صريحيين صحيحيين
بشهادة فلان وفلان من الحجاج.؟
جزاكم الله خيرًا
اللهم صلى على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [17 - Oct-2009, مساء 09:12] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
_ هذه المسألة مما اختلفت فيها أقوال أهل العلم بين الإمضاء والرجوع، وبين كون الحج فرضًا أم تطوعًا، بين موته قبل الإحرام أم بعده.
_ فقال بعض أهل العلم: إن كانت ستجد محرمًا في مكان محتمل قريب من موضعها فإنه يجلب ليكون مرافقًا لها في حجها .. وإلا فإنها تسافر ولو لم يوجد معها محرم بشرط أن تأمن الطريق.
_ وقال بعضهم: لا يجوز لها الإتمام من دونه إلا ألا يبقى بينها وبين الموقف إلا ما يعتاد في مثله مفارقة المحرم في السفر ويتسامح بمثله وأقرب ما يقدر به ميل.
_ ومنهم من قال: إذا مات محرمها بعد الإحرام وقبل إكمال المناسك، فإن هذا لا يؤثر على مناسكها وتكمل الحج بشكل عادي.
_ ومنهم من قال: إن كان حجها حج فرض أكملت سفر حجها وأدت مناسكها، بخلاف ما لو كان حجها تطوعًا.
وحقيقة إني أجبن عن الترجيح بين هذه الأقوال، لكن الأقرب هنا هو التفريق بين حج الفرض وغيره، وهل ستجد محرمًا قريبًا أم لا.
والله تعالى أعلى واعلم
ـ [ابو سلوى] ــــــــ [18 - Oct-2009, مساء 05:32] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
_ هذه المسألة مما اختلفت فيها أقوال أهل العلم بين الإمضاء والرجوع، وبين كون الحج فرضًا أم تطوعًا، بين موته قبل الإحرام أم بعده.
_ فقال بعض أهل العلم: إن كانت ستجد محرمًا في مكان محتمل قريب من موضعها فإنه يجلب ليكون مرافقًا لها في حجها .. وإلا فإنها تسافر ولو لم يوجد معها محرم بشرط أن تأمن الطريق.
_ وقال بعضهم: لا يجوز لها الإتمام من دونه إلا ألا يبقى بينها وبين الموقف إلا ما يعتاد في مثله مفارقة المحرم في السفر ويتسامح بمثله وأقرب ما يقدر به ميل.
_ ومنهم من قال: إذا مات محرمها بعد الإحرام وقبل إكمال المناسك، فإن هذا لا يؤثر على مناسكها وتكمل الحج بشكل عادي.
_ ومنهم من قال: إن كان حجها حج فرض أكملت سفر حجها وأدت مناسكها، بخلاف ما لو كان حجها تطوعًا.
وحقيقة إني أجبن عن الترجيح بين هذه الأقوال، لكن الأقرب هنا هو التفريق بين حج الفرض وغيره، وهل ستجد محرمًا قريبًا أم لا.
والله تعالى أعلى واعلم
جزاك الله خيرًا
ـ [مؤسسة ابن جبرين الخيرية] ــــــــ [19 - Oct-2009, مساء 01:35] ـ
سؤال: طلبت مني الشغالة الحج ومنعتها خوف الإثم لأنه ليس معها محرم، هل يجوز لي أن أجعلها تذهب للحج مع حملة؟
الجواب: لا مانع من حجها مع الحملة التي تحجز بين الرجال والنساء وتجعل للنساء مخيمًا خاصًا مع أن الشغالة جاءت من أهلها بدون محرم وتقيم في البيت مع أهله بدون محرم وتركب معهم كثيرًا إلى الزيارات بدون محرم فسفرها للحج مع الأمن عليها أولى أن يصح لأنه عمل صالح ولوجود الرخصة من بعض العلماء كالمالكية ولقلة المدة التي تقطعها في السفر. والله أعلم. قاله وأملاه
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
8/ 1/1419 هـ
ـ [مؤسسة ابن جبرين الخيرية] ــــــــ [19 - Oct-2009, مساء 01:38] ـ
سؤال: بعض النساء تأتي إلى الحج من خارج المملكة بدون محرم، وليس لها أحد، ويأتي بعضهن عن طريق مكاتب خاصة وليس مع حملات، ولا تعرف أحدًا في بلادنا، ويوجد من بني قومها من دولتها من يستطيع أن يعلمها أحكام الحج، مع أنه أجنبي عنها ولا يعرف أين تذهب، فهل تطلب منه الاعتناء بها من حيث الطعام والمسكن وتعليمها المناسك؟ وماذا يفعل من عرض عليه ذلك؟
الجواب: لا يجوز لها ذلك، لكن أجاز الإمام مالك حجها بدون محرم، لأن الحج ركن، والمحرم واجب، ويمكن في هذه الأزمنة أن يتسامح في ذلك لوجود الحملات والطائرات والبواخر، بحيث لا تخاف من الضياع ولا من الخلوة، فهذه التي تأتي بدون محرم، وتجيء عن طريق بعض المكاتب ليست مع حملة، إذا وجدت أحد أقاربها من دولتها جاز أن تتعلم منه أحكام الحج، والأولى أن تتعلم من بعض النساء من أجنبيات أو مواطنات، وفي هذه الحالة إذا لم تجد إلا رجلًا أجنبيًا فإنها معذورة، وله أن يتبرع بنفقتها وتعليمها بدون خلوة، والأولى أيضًَا أن يركبها مع حملة تتعلم معها وتؤدي المناسك.
قاله وأملاه
عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
19/ 8/1427هـ
(يُتْبَعُ)