ـ [ربيع أحمد السلفي] ــــــــ [12 - Jun-2008, مساء 04:16] ـ
عون المغيث في تبسيط فهم مسائل المواريث الدرس الأول
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين وعلى أصحابه الغر الميامين، و على من أتبعه بإحسان إلى يوم الدين وبعد: فهذه دروس مبسطة لعلم الفرائض لمن يرغب في تعلمه حتى يكون الطالب على دراية لا بأس بها بهذا العلم العظيم فيستعمله في حياته الفقهية فأسأل الله التوفيق والسداد.
أخوتاه سندرس الليلة إن شاء الله مقدمة لعلم الفرائض التعريف الفائدة حكم تعلمه فهيا نحيا في رحاب هذا الدرس نستقي منه علما ينفعنا في الدنيا والآخرة.
أخوتاه علم الفرائض هو العلم الذي يختص بقسمة المواريث فقها وحسابا يعني علم يختص بالفقه المتعلق بالإرث، و الحساب الذي يتوصل به إلى معرفة نصيب الوارث من التركة، ويمكن أن نقول علم الفرائض أنه العلم الذي يختص بالفرائض.
إذن سؤال ما هي الفرائض؟ و الجواب الفرائض هي مسائل قسمة المواريث (التركات) سواء أكانت بالفرض أو التعصيب.
ـ [ربيع أحمد السلفي] ــــــــ [12 - Jun-2008, مساء 04:24] ـ
إذن سؤال آخر ما الفرض و ما التعصيب؟ و الجواب الفرض هو النصيب المقدر شرعا للوارث، و الوارث الذي له نصيب مقدر شرعا يسمى صاحب فرض مثال الزوج صاحب فرض؛ لأن الزوج يرث النصف عند عدم وجود ابن أو بنت لزوجته التي ورث فيها و يرث الربع عند وجود ابن أو بنت لزوجته التي ورث فيها، و التعصيب هو الإرث بلا تقدير فمن يرث بالتعصيب يأخذ كل المال عند الانفراد ويأخذ الباقي بعد أخذ أصحاب الفروض مثال شخص مات عن بنت و عم فالبنت ترث النصف فرضا؛ لأنها منفردة ولا يوجد أخ يعصبها، والعم يرث باقي التركة تعصيبا.
ـ [ربيع أحمد السلفي] ــــــــ [12 - Jun-2008, مساء 04:28] ـ
نأتي لسؤال آخر ألا و هو لما عبر عن علم الفرائض بعلم الفرائض، ولم يقال علم العصبات؟ والجواب على ذلك عبر عن علم الفرائض بالفرائض على سبيل التغليب؛ لأن صاحب الفرض لا يسقط بحال بخلاف الوارث بالتعصيب؛ فإنه يسقط باستغراق الفروض التركة مثال على ذلك شخص مات عن زوج و أخت شقيقة و أخ للأب فالزوج يرث النصف لعدم وجود ابن أو بنت و الأخت الشقيقة ترث النصف؛ لأنها منفردة لا يوجد أخ لها ولا أخت ولا ابن أو بنت للميت، طيب نصف ونصف واحد صحيح إذن لا يوجد شيء للأخ للأب.
بعد أن عرفنا ما هو علم الفرائض يأتي سؤال هام ألا و هو ما الفائدة من تعلم علم الفرائض؟ و الجواب الفائدة من تعلم علم الفرائض معرفة نصيب الوارث من التركة.
ـ [ربيع أحمد السلفي] ــــــــ [12 - Jun-2008, مساء 04:33] ـ
و أخيرا ما حكم تعلم علم الفرائض؟ و الجواب علم الفرائض فرض كفاية.
وهنا سؤال ما معنى فرض الكفاية؟ والجواب فرض الكفاية هو ما طلب الشرع حصوله من جماعة المكلفين لا من كل فرد منهم فإن قام به من يكفي سقط عن الباقين،و إن لم يقم به أحد أثم جميع القادرين.فالنظر هنا إلى الفعل لا إلى الفاعل: كغسل الميت ودفنه،ويمكن تعريفه أنه ما طلب فعله من عموم المسلمين، أو الواجب الذي إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين، ولاحظوا عبارة من يكفي،؛لأنه قد يكون هذا البعض ما يكفي، ولهذا الصحيح أن نقول: إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين،ولا نقول إذا قام به البعض.
و معنى كلامنا أن علم الفرائض فرض كفاية أن علم الفرائض إذا قام به من يكفي صار في حق الباقين سنة.
وتذكر أخي طالب العلم بأن العلمَ بالمذاكرة .... والدرسِ والفكرةِ والمناظرةِ والعلم يحتاج لهمة عالية ونفوس واعية وقلوب مخلصة لرضا الله راجية و ليس العلم ما نقل في الدفاتر،ولكن العلم ما ثبت في الخواطر. إلى اللقاء في الدرس القادم إن شاء الله سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
ـ [ربيع أحمد السلفي] ــــــــ [12 - Jun-2008, مساء 04:49] ـ
عون المغيث في تبسيط فهم مسائل المواريث الدرس الأول على ملف ورد
ـ [ندى الشمرية] ــــــــ [23 - Oct-2008, مساء 01:55] ـ
جزاك الله خيرا متى الدرس الثاني
ـ [ربيع أحمد السلفي] ــــــــ [26 - Oct-2008, صباحًا 03:56] ـ
جزاك الله خيرا متى الدرس الثاني
وجزاكي الله مثله
الآن بإذن الله
ولمتابعة كل درس على حدة اضغطي على هذا الرابط:
دروس علم الفرائض ( http://www.hidyaway.com/vb/forumdisplay.php?f=109)
ـ [ربيع أحمد السلفي] ــــــــ [26 - Oct-2008, صباحًا 03:57] ـ
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين وعلى أصحابه الغر الميامين، و على من أتبعه بإحسان إلى يوم الدين وبعد: فهذه دروس مبسطة لعلم الفرائض لمن يرغب في تعلمه حتى يكون الطالب على دراية لا بأس بها بهذا العلم العظيم فيستعمله في حياته الفقهية فأسأل الله التوفيق والسداد.
أخوتاه سندرس الليلة إن شاء الله التركة و أنواعها و الحقوق المتعلقة بها فهيا نحيا في رحاب هذا الدرس نستقي منه علما ينفعنا في الدنيا والآخرة.
أخوتاه الكل يسمع أن فلانا من الناس قد ترك تركة لورثته فيا ترى ما هي التركة، و ما أنواع التركة؟ و الجواب أن التركة هي ما يتركه الشخص بعد وفاته من أموال وحقوق مالية أو غير مالية.
(يُتْبَعُ)