ـ [السكران التميمي] ــــــــ [16 - Mar-2009, مساء 09:08] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عونك يا رب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد ...
حقيقة هذه مسألة قد تكون من فضل المسائل والكلام، ولولا أنه قد سألني عنها بعض الأحبة ما تعرضت لها، ولكن وجدت أني أمام أمر لا أقدر على رده ورفضه، فاستعنت الله تعالى في محاولة تحرير هذه المسألة وبيان أقوال أهل العلم فيها وحولها.
هذه المسألة هي مسألة (لسان أهل الجنة) أو قل: (لغة أهل الجنة) ، ومع ذلك فإنها بإذن الله لا تخلو من فوائد قد لا تراها إلا هنا بحمد الله تعالى؛ ولا أدعي الاستيعاب أو الشمول، إنما هي إلماحة وكشف غموض لها، فأقول وبالله التوفيق:
قد ورد في هذا الباب أحاديث مسندة، وآثار موقوفة، وحقيقة كلها لا تخلوا من مقال أو طعن، وقد جمعت طرفا منها، إليك بيانها:
وقفت في الباب على أربعة روايات مسندة عن أربعة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذه هي:
أولا: رواية عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
وقد انفرد بإخراجها عنه فيما وقفت عليه ابن حبان في (المجروحين ج2/ص101) قال:
أخبرنا الحسن بن سفيان؛ قال: حدثنا حميد بن زنجويه؛ قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن؛ قال: حدثنا عثمان بن فائد، عن جعفر بن برقان، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"كلام أهل الجنة بالعربية، وكلام أهل النار بالعربية، وكلام أهل الموقف بين يدي الله يوم القيامة بالعربية".
قال ابن حبان: عثمان بن فائد أبو لبابة القرشي؛ يروي عن جعفر بن برقان والشاميين العجائب، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن. يأتي عن الثقات بالأشياء المعضلات، حتى يسبق إلى القلب أنه كان يعملها تعمدا. لا يجوز الاحتجاج به. انتهى
* وقال الذهبي في (ميزان الاعتدال ج5/ص65) :
عثمان بن فائد، عن جعفر بن برقان، قال ابن حبان: لا يحتج به.
قلت: هذا موضوع، والآفة عثمان. قال البخاري: عثمان بن فائد القرشي بصري روى عنه سليمان، في حديثه نظر. انتهى
ثانيا: رواية عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
وهي لا تروى عنه إلا من طريق ابن جريج عن عطاء.
ثم هي تروى عن ابن جريج من طريقين:
• أولا: طريق يحيى بن بريد الأشعري:
(1) رواه الحاكم في (المستدرك على الصحيحين ج4/ص97) قال:
حدثنا أبو محمد المزني وأبو سعيد الثقفي في آخرين قالوا: ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ثنا العلاء بن عمرو الحنفي، ثنا يحيى بن يزيد (بريد) الأشعري، أنبأ ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي". تابعه محمد بن الفضل عن ابن جريج.
(2) ورواه الحاكم أيضا في (معرفة علوم الحديث ص161) قال:
حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي؛ قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان؛ قال: حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي؛ قال: ثنا يحيى بن بريد الأشعري؛ قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي".
ومن طريقه أخرجه عنه:
• البيهقي في (شعب الإيمان ج2/ص159) قال:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا محمد بن الحسن الشيباني أبو جعفر، ثنا العلاء بن عمرو الحنفي، ثنا يحيى بن بريدة ومحمد بن الفضل الخرساني، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أحبوا العرب لأني عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي".
(3) ورواه العقيلي في (الضعفاء ج3/ص348) قال:
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي؛ قال: حدثنا العلاء بن عمر الحنفي؛ قال: حدثنا يحيى بن بريد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي".
قال العقيلي: منكر لا أصل له.
ومن طريقه أخرجه عنه:
• ابن الجوزي في (الموضوعات ج2/ص292) قال:
(يُتْبَعُ)