ـ [ماء زمزم] ــــــــ [17 - Apr-2009, صباحًا 12:41] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أرجو مساعدتي
بذكر المصادر التي ذكرت ولادة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الكعبة
والسلام عليكم
ـ [خادمة الإسلام] ــــــــ [17 - Apr-2009, مساء 01:19] ـ
حدثنا إبراهيم بن أبي يوسف، قال: ثنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن أمية، قال: سمعت عطاء بن أبي رباح، رضي الله عنه يقول: سمعت عبيد بن عمير، يقول: «سمعت عمر بن الخطاب، رضي الله عنه يقنت (1) ها هنا في الفجر بمكة» وأول من شرب من ماء زمزم مسلما: أبو ذر الغفاري رضي الله عنه وأول بئر كانت بمكة: زمزم وأول من أجرى عينا بمكة: معاوية رضي الله عنه وأول من عمل الجص والآجر بمكة وبنى به: معاوية رضي الله عنه وأول من ولد في الكعبة: حكيم بن حزام رضي الله عنه وأول من أحرق الكعبة: الحصين بن نمير، في زمن ابن الزبير رضي الله عنهما وأول من ولد في الكعبة من بني هاشم من المهاجرين: علي بن أبي طالب رضي الله عنه >>>> الحديث
من كتاب (أخبار مكه) للفاكهي. الجزء 5 الصفحة 230
حدثنا أحمد بن حميد، عن الأصمعي، عن ابن أبي الزناد، عن إبراهيم بن عقبة، قال: سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، تقول: «كان أبي أول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم» وأول امرأة ضربها الطلق وهي متعلقة بالكعبة: أخت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وأول من ولد في الكعبة حكيم بن حزام رضي الله عنه وأول من قتل وهو متعلق بالكعبة في الإسلام: عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف وأول من قضى على مكة من بني مخزوم: يحيى بن عبد الله بن صيفي وقالوا: المطلب بن حنطب وأول امرأة أخذها الطلق من النساء فدخلت الكعبة فولدت: أم حكيم بن حزام
نفس الكتاب والجزء 5 وصفحة 246
حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو خالد، أمه صفية، وقيل: فاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد، وأمها سلمى بنت عبد مناف بن عبد الدار، من مسلمة الفتح، من المؤلفة، أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين مائة بعير ثم حسن إسلامه، ولد في الكعبة، عاش مائة وعشرين سنة، ستين في الجاهلية، وستين في الإسلام، توفي بالمدينة سنة أربع وخمسين. وقيل: ثمان وخمسين، لم يقبل شيئا بعد النبي صلى الله عليه وسلم من أحد، أعتق مائة رقبة في الجاهلية وأعتق مائة رقبة في الإسلام، انفلت يوم بدر من القتل، فكان إذا استغلظ في اليمين قال: لا والذي نجاني يوم بدر ,,,,,,
من كتاب (معرفة الصحابة لابي نعيم الاصبهاني) ج 5 ص 429
وَفِيهِ حَكِيم بْن حِزَام
الصَّحَابِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَمِنْ مَنَاقِبه أَنَّهُ وُلِدَ فِي الْكَعْبَة. قَالَ بَعْض الْعُلَمَاء: وَلَا يُعْرَف أَحَد شَارَكَهُ فِي هَذَا. قَالَ الْعُلَمَاء: وَمِنْ طُرَف أَخْبَاره أَنَّهُ عَاشَ سِتِّينَ سَنَة فِي الْجَاهِلِيَّة وَسِتِّينَ فِي الْإِسْلَام، وَأَسْلَمَ عَام الْفَتْح، وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَة أَرْبَع وَخَمْسِينَ، فَيَكُون الْمُرَاد بِالْإِسْلَامِ مِنْ حِين ظُهُوره وَانْتِشَاره. وَاَللَّه أَعْلَم.
من كتاب (شرح النووي على مسلم) ج 1 ص 240 عند ذكر بيان حكم عمل الكافر إذا اسلم بعده.
وأما حكيم ابن حزام بالزاى فهو أبو خالد حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزى أسلم يوم الفتح وكان ولد في جوف الكعبة ولم يصح أن غيره ولد في الكعبة وعاش مائة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الاسلام
كتاب المجموع الجزء الثاني صفحة 66
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [17 - Apr-2009, مساء 01:42] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أرجو مساعدتي
بذكر المصادر التي ذكرت ولادة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الكعبة
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل (ماء زمزم) ما تفضلت به من سؤال فاعلم حفظك الله أنه من أكذوبات وخرافات الرافضة الهالكين أعداء الإسلام والمسلمين.
فهذه القصة لا توجد إلا في مصادرهم التافهة، ولا يخفاك ما تحويه هذه المصادر من كذب لا يعلمه إلا الله، فهم أصلا يعيشون على الكذب أكلا وشربا.
والغرض من ذكرهم لهذا الأمر أغراض شخصية هي من أساسيات مذهبهم، وقصد زيادة التشريف والتكريم لعلي بن أبي طالب، ولا يخفاك ما في هذا من الغلو المشين في حق أشراف الرجال.
فلا تتعب نفسك أخي العزيز، فلن تجد هذه الأكذوبة إلا عندهم. وإلا فولادة علي بن أبي طالب رضي الله عنه معروفة مشهورة قد حكاها غير واحد من أهل العلم المعتبرين المتثبتين.
ـ [ماء زمزم] ــــــــ [17 - Apr-2009, مساء 07:17] ـ
اخواي (خادمة الاسلام) و (السكران التميمي) بارك الله فيكما وجزاكما الله عني كل خير
أخي (السكران التميمي) كان لي حوار مع أحد الأخوة من مصر فقال لي أن العلماء أختلفوا في ذلك وهناك مصادر من كتب علمائنا أهل السنة والجماعة تقول بولادة علي رضي الله عنه في الكعبة، فلذلك أردت أن أقع على هذه المصادر.
وشكرا
(يُتْبَعُ)