ـ [محمود داود دسوقي خطابي] ــــــــ [15 - Aug-2010, صباحًا 04:38] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذَكَرَ الإمامُ ابنُ تيميَّة- رحمه الله تعالى - في كتاب الاستقامة، جـ1 ص364 علامة لأهل السنةوالجماعة عند الكبر وفي نهاية العمر، [نسأل الله تعالى وحده حُسن الخاتمة] فقال ونعم ما قال رحمه الله تعالى:"هذا الحسن والجمال الذي يكون عن الأعمال الصالحة في القلب يسري إلى الوجه والقبح والشين الذي يكون عن الأعمال الفاسدة في القلب يسري إلى الوجه ... ثم إن ذلك يقوى بقوة الأعمال الصالحة والأعمال الفاسدة فكلما كثر البر والتقوى قوى الحسن والجمال وكلما قوى الإثم والعدوان قوى القبح والشين حتى ينسخ ذلك ما كان للصورة من حسن وقبح فكم ممن لم تكن صورته حسنة ولكن من الأعمال الصالحة ما عظم به جماله وبهاؤه حتى ظهر ذلك على صورته"
؛ ولهذا ظهر ذلك ظهورًا بينا عند الإصرار على القبائح في آخر العمر عند قرب الموت فنرى وجوه أهل السنة والطاعة كلما كبروا ازداد حُسنُها وبهاؤها حتى يكون أحدهم في كبره أحسن وأجمل منه في صغره ونجد وجوه أهل البدعة والمعصية كلما كبروا عَظُمَ قبُحُها وشَيْنُها حتى لا يَستطيعُ النظرَ إليها مَنْ كان مُنبهرًا بها في حال الصِّغَرِ؛لجمال صورتها".انتهى."
ـ [محمد أبومعاذ البخاري] ــــــــ [15 - Aug-2010, صباحًا 04:47] ـ
أحسن الله إليكم ..
أعظم بها من علامة ..
اللهم ألحقنا بالصالحين ..
ـ [محمود داود دسوقي خطابي] ــــــــ [15 - Aug-2010, صباحًا 04:51] ـ
اللهم آمين لي ولك ولسائر المؤمنين وجزاك الله خيرًا
ـ [أبو الأزهر السلفي] ــــــــ [15 - Aug-2010, صباحًا 06:37] ـ
صدق رحمه الله, ولو نظرت إلى وجوه علماء الشيعة الخنازير لتبين لك الأمر جليًا .. , وقد ذكر شيخ الإسلام أن الأخبار تواترت بمسخ الرافضة إلى هيئة خنازير!!
قال في منهاج السنة النبوية - (1/ 347) :
(( والرافضة فيهم من لعنة الله وعقوبته بالشرك ما يشبهونهم به من بعض الوجوه فإنه قد ثبت بالنقول المتواترة أن فيهم من يمسخ كما مسخ أولئك(أي الذين جعل منهم القردة والخنازير) وقد صنف الحافظ أبو عبدالله محمد بن عبد الواحد المقدسي كتابا سماه النهي عن سب الأصحاب وما ورد فيه من الذم والعقاب وذكر فيه حكايات معروفة في ذلك وأعرف أنا حكايات أخرى لم يذكرها هو وفيهم من الشرك والغلو ما ليس في سائر طوائف الأمة ولهذا أظهر ما يوجد الغلو في طائفتين في النصارى والرافضة ويوجد أيضا في طائفة ثالثة من أهل النسك والزهد والعبادة الذين يغلون في شيوخهم ويشركون بهم. ))
وجاء مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة للإمام ابن القيم - (1/ 254) :
(( وتأمل حكمته تعالى في مسخ من مسخ من الأمم في صور مختلفة مناسبة لتلك الجرائم فإنها لما مسخت قلوبهم وصارت على قلوب تلك الحيوانات وطباعها اقتضت الحكمة البالغة ان جعلت صورهم على صورها لتتم المناسبة ويكمل الشبه وهذا غاية الحكمة واعتبر هذا بمن مسخوا قردة وخنازير كيف غلبت عليهم صفات هذه الحيواات وأخلاقها وأعمالها ثم إن كنت من المتوسمين فاقرأ هذه النسخة من وجوه أشباههم ونظرائهم كيف تراها بادية عليها وإن كانت مستورة بصورة الانسانية فاقرأ نسخة القردة من صرو أهل المكر والخديعة والفسق الذين لا عقول لهم بل هم أخف الناس عقولا وأعظمهم مكرا وخداعا وفسقا فإن لم تقرأ نسخة القردة من وجوهم فلست من المتوسمين, واقرأ نسخة الخنازير من صور أشبهاهم ولا سيما أعداء خيار خلق الله بعد الرسل وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن هذه النسخة ظاهرة على وجوه الرافضة يقرأها كل مؤمن كاتب وغير كاتب وهي تظهر وتخفى بحسب خنزيرية القلب وخبثه فإن الخنزير أخبث الحيوانات وأردؤها طباعا ومن خاصيته أنه يدع الطيبات فلا يأكلها ويقوم الانسان عن رجيعة فيبادر إليه فتأمل مطابقة هذا الوصف لأعداء الصحابة كيف تجده منطبقا عليهم فإنهم عمدوا إلى أطيب خلق الله وأطهرهم فعادوهم وتبرؤوا منهم ثم والواكل عدو لهم من النصارى واليهود والمشركين فاستعانوا في كل زمان على حرب المؤمنين الموالين لاصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمشركين والكفار وصرحوا بأنهم خير منهم فأي شبه ومناسبة أولى بهذا الضرب من الخنازير فإن لم تقرأ هذه النسخة من وجوههم فلست من المتوسمين وأما الأخبار التي تكاد تبلغ حد التواتر بمسخ من مسخ منهم عند الموت خنزيرا فأكثر من أن تذكر ها هنا وقد أفرد لها الحافظ بن عبدالواحد المقدسي كتابا ) )
والله الموفق ..
ـ [السليماني] ــــــــ [15 - Aug-2010, مساء 01:51] ـ
جزاك الله خيرًا
ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [15 - Aug-2010, مساء 02:28] ـ
ما هو الدليل الشرعي على هذه العلامة؟ على حد علمي مثل هذه الأمور لا تثبت بالتجربة إنما مردها لشرع الله عز و جل فالله أعلم بقلوب الناس، فمن عنده دليل شرعي على ذلك؟
و كمثال لن نتهم الشيخ السدلان بقلة الأعمال الصالحة (ابتسامة) و عذرا للشيخ السدلان
و كمثال آخر لن نعتبر حسن نصر الله من أهل السنة!!!!
عن أبي هريرة رضي الله عنه، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"إن الله لا ينظر إلى صوركم، وأموالكم، ولكن إنما ينظر إلى أعمالكم، وقلوبكم"سنن ابن ماجة صححه الألباني رحمه الله
و الله أعلم
(يُتْبَعُ)