فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [حسين ابو عبد الله] ــــــــ [18 - Feb-2009, مساء 06:57] ـ
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على رسولنا الكريم محمد خاتم الانبياء والمرسلين
اما بعد:
هناك الكثير من المصلين تجده عند دخوله المسجد والامام راكع
يركع هو ايضا حين دخوله مباشرة وهو بعيد عن الصف ويأتي يمشي وهو راكع الى الصف
فما حكم صلاته وما نقول له
بارك الله فيكم
ـ [أبو أنس القاهرى] ــــــــ [18 - Feb-2009, مساء 07:26] ـ
يقول الإمام الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى-:
وعن أبي بكرة -رضي الله عنه- أنه انتهى إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: زادك الله حرصًا ولا تعد رواه البخاري. وزاد أبو داود: فركع دون الصف ثم مشى إلى الصف.
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [18 - Feb-2009, مساء 07:27] ـ
نعم أخي، ولكن بما لا يزيد عن ثلاث خطوات.
وإن أردت المزيد فلعلي أفيدك في وقت لاحق، أو يتفضل عليك أحد الأحبة الكرام.
ـ [أبو أنس القاهرى] ــــــــ [18 - Feb-2009, مساء 07:32] ـ
نعم أخي، ولكن بما لا يزيد عن ثلاث خطوات.
وإن أردت المزيد فلعلي أفيدك في وقت لاحق، أو يتفضل عليك أحد الأحبة الكرام.
فى انتظار افادتكم , جزاك الله خيرا.
ـ [حسين ابو عبد الله] ــــــــ [18 - Feb-2009, مساء 08:20] ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [18 - Feb-2009, مساء 11:01] ـ
أعتذر منكم أحبتي على تأخري، ولكن الأشغال التي لا تنتهي، فالحمد لله.
هذه إفادة خاطفة لإنشغالي لعلها تفيدكم في الموضوع، ولعلي أرجع مرة أخرى وأزيد في الموضوع.
على أن المسألة خلافية أحبتي، فمنهم من أجاز، ومنهم من منع.
(24) فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَيَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ الصَّفَّ
(1) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: خَرَجْت مَعَ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ دَارِهِ إلَى الْمَسْجِدِ فَلَمَّا تَوَسَّطْنَا الْمَسْجِدَ رَكَعَ الْإِمَامُ فَكَبَّرَ عَبْدُ اللَّهِ ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْت مَعَهُ ثُمَّ مَشَيْنَا رَاكِعَيْنِ حَتَّى انْتَهَيْنَا إلَى الصَّفِّ حَتَّى رَفَعَ الْقَوْمُ رُءُوسَهُمْ قَالَ: فَلَمَّا قَضَى الْإِمَامُ الصَّلَاةَ قُمْت أَنَا وَأَنَا أَرَى لَمْ أُدْرِكْ فَأَخَذَ بِيَدِي عَبْدُ اللَّهِ فَأَجْلَسَنِي وَقَالَ: إنَّك قَدْ أَدْرَكْت. (2) حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ جَاءَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ. (3) حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إلَى الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى رَاكِعًا. (4) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ دَخَلَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ دَخَلَ الصَّفَّ (5) حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْت ابْنَ جُبَيْرٍ فَعَلَهُ. (6) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ: كَانَ أَبِي يَدْخُلُ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَيَرْكَعُ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ يَدْخُلُ الصَّفَّ. (7) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ وَفَاءٍ قَالَ: دَخَلْت أَنَا وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَهُمْ رُكُوعٌ فَرَكَعْت أَنَا وَهُوَ مِنْ الْبَابِ ثُمَّ جِئْنَا حَتَّى دَخَلْنَا فِي الصَّفِّ. (8) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّهُ رَأَى أَبَا سَلَمَةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَرَكَعَ ثُمَّ دَبَّ رَاكِعًا. (9) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ فِي مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ قَالَ: إذَا جَاوَزَ النِّسَاءَ كَبَّرَ وَرَكَعَ ثُمَّ مَضَى حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ فَإِنْ أَدْرَكَهُ السُّجُودُ قَبْلَ ذَلِكَ سَجَدَ حَيْثُ أَدْرَكَ. (10) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ دَخَلْت أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ تَمِيمٍ الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ الْإِمَامُ فَرَكَعْت أَنَا وَهُوَ وَمَشَيْنَا رَاكِعَيْنِ حَتَّى دَخَلْنَا الصَّفَّ فَلَمَّا دَخَلْنَا الصَّفَّ قَالَ لِي عُمَرُ وَاَلَّذِي صَنَعْت آنِفًا مِمَّنْ سَمِعْته قُلْت مِنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَدْ رَأَيْت ابْنَ الزُّبَيْرِ فَعَلَهُ. (11) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ الْقَاسِمِ وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَا فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ قَدْ رَكَعُوا قَالَا إنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ يُدْرِكُ الْقَوْمَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعُوا رُءُوسَهُمْ فَلْيَرْكَعْ ثُمَّ لِيَمْشِ حَتَّى يَدْخُلَ الصَّفَّ.
(يُتْبَعُ)