ـ [الفاسي] ــــــــ [01 - Nov-2007, صباحًا 02:12] ـ
كان بعضُ أهلِ الأدبِ ضنينًا بكتبه، فقال شعرًا وجعله في رقعة، فكان إذا جاء من يستعيرُ كتابًا، دفعَ إليهِ الرقعة، فإذا قرأها مضى، والشعرُ:
ألا أيها المستعيرُ الكتابَ * ألا ارجعْ بغيرِ الذي تطلبُ
فلمس السماء وأخذ النجوم * بكفِّكَ من أخذهِ أقربُ
فدُمْ ما بقيتَ على اليأسِ منهُ * فليسَ يُعارُ ولا يوهبُ
ومن كانَ يغضبُ إنْ لم يُعَرْ * فقلُ منْ قريبٌ له يغضَبُ
إذا أنا كُتبي أعرتُ الصديقَ *ثلاثةُ أرباعها يذهبُ
فما كلُ يومٍ أنا واجِدٌ* كتابًا ولا كاتبًا يكتبُ
ـ [إبراهام الأبياري] ــــــــ [01 - Nov-2007, صباحًا 02:37] ـ
بيتان ذكرهما الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله:
لا تعيرنَّ كتابًا ... واجعل العُذر جوابًا
من أعارنَّ كتابًا ... فلعمري ماأصابا.
ـ [مهند المعتبي] ــــــــ [01 - Nov-2007, صباحًا 03:26] ـ
إذا استعرتَ كتابي وانتفعتَ به ** فاحذرْ وقيتَ الردى منْ أنْ تؤخرَهُ
فاردده لي سالمًا إني شُغِفْتُ به ** لولا مخافة كتم العلمِ لمْ تَرَهُ!
ـ [مالك بن أنس] ــــــــ [01 - Nov-2007, صباحًا 03:43] ـ
.... ألا يا مستعير الكتب دعني ... فإن إعارتي للكتب عار.
ـ [لامية العرب] ــــــــ [01 - Nov-2007, مساء 02:04] ـ
إذا استعرتَ كتابي وانتفعتَ به ** فاحذرْ وقيتَ الردى منْ أنْ تؤخرَهُ
فاردده لي سالمًا إني شُغِفْتُ به ** لولا مخافة كتم العلمِ لمْ تَرَهُ!
هاذان البيتان هما الأقرب الى النفس من عدم الإعارة مطلقا
وخير الناس أنفعهم للناس
ـ [الفاسي] ــــــــ [06 - Nov-2007, مساء 02:01] ـ
جزاكم الله خيرًا ..
ـ [الفاسي] ــــــــ [04 - Feb-2008, صباحًا 01:34] ـ
كنتُ أطالعُ البارحة كتاب"الاعتناء بتهذيبِ أدب الإملاء والاستملاء"للإمام الحافظ أبي سعد عبدالكريم ب محمد السمعاني رحمه الله تعالى.
ووجدته نقل رحمه الله أقوالًا وأشعارًا لأهلِ العلمِ في استعارة الكتب وأنقلُ لكم منها:
قال وكيع: أول بركة الحديث إعارةُ الكتب.
* وقال أبو الكرم خميس بن علي الحوزي:
كتبي لأهل العلم مبذولةٌ * أيديهم مثل يدي فيها
متى أرادوها بلا منةٍ * عاريةً فليستعيروها
حاشايَ أن أكتمها عنهم * بُخلًا كما غيري يُخفيها
أعارنا أشياخنا كُتْبَهُمْ * وسنَّةُ الأشياخِ نُمضيها
*وأنشد الحسن بن علي لبعضهم:
أيها المستعيرُ مني كتابًا * إرْضَ لي منه ما لنفسكَ ترضى
لا ترى ردَّ ما أعرتك نفعًا * وترى ردَّ ما استعرت فرضًا
* وحبس رجلٌ على الحمدوني كتبًا استعارها منه فكتب إليه:
ما بال كتبي في يديك رهينةً * حُبست على كر الزمانِ الأولِ
فأذن لها في الإنصرافِ فإنها * كنز عليه إذا افتقرتُ مُعوَّلي
ولقد تعنَّت حين طال مقامها * طال الثواءُ على رسوم المنزلِ
ـ [لطفي بن محمد الزغير] ــــــــ [04 - Feb-2008, صباحًا 10:51] ـ
هناك بيتان ما زلت أحفظ أحدهما والآخر سقط من الذاكرة، والساقط هو البيت الأول، أما البيت الثاني فهو
فمحبوبي من الدنيا كتابي وهل أبصرت محبوبًا يُعارُ؟؟
ـ [قطرة مسك] ــــــــ [04 - Feb-2008, صباحًا 11:19] ـ
ما أجمل هذا الموضوع، وما ألطف هذه المشاركات.
وفقكم الله وجزاكم خيرا.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [04 - Feb-2008, مساء 01:17] ـ
ـ [أسماء] ــــــــ [11 - Feb-2008, مساء 07:10] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الرحمن قصائد رائعة
بارك الله فيكم
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [19 - May-2009, مساء 02:06] ـ
قال سليمان بن حسن الناسخ الفيومي في تقاضي كتاب أعاره:
قد وربِّ الكتابِ يا أَكرمَ النا ... سِ جميعًا، أَتْعَبْتَ ربَّ الكتابِ
وتمادَى تردادُهُ وتقاضيه ... وما يَشْتَكي منَ الأَوْصَاب
فتفضلْ وامْنُنْ ونَفِّسْ خِنَاقِي ... واعْفِني من تَكَاثُرِ الطُلاَّبِ
ينظر: خريدة القصر.
ـ [أسد الدين محمد] ــــــــ [19 - May-2009, مساء 02:24] ـ
هناك بيتان ما زلت أحفظ أحدهما والآخر سقط من الذاكرة، والساقط هو البيت الأول، أما البيت الثاني فهو
فمحبوبي من الدنيا كتابي وهل أبصرت محبوبًا يُعارُ؟؟
الأول هو:
ألا يا مستعير الكتب أقصر**فإن إعارتي الكتب عار
راجع نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن للشرواني
أما أنا فأقول:
كتابي لا يباع ولا يعار ** لأن إعارة المحبوب عار
ـ [البدراوي] ــــــــ [19 - May-2009, مساء 07:36] ـ
و انشد بعضهم
ايا مستعير الكتاب دعني''''فان اعارة الكتاب عار
فمحبوبي في ذي الدنيا كتاب''''وهل يا ترى محبوب يعار