ـ [واحد من الشباب] ــــــــ [21 - Apr-2010, صباحًا 03:07] ـ
السلام عليكم أهل الألوكة ورحمة الله وبركاته ..
أود معرفة الفرق بالتفصيل؟
وإن ترتب على ذلك فروع فبها ونعمة فمنكم نستفيد؟
شكر الله لكم.
ـ [فدوه] ــــــــ [21 - Apr-2010, صباحًا 05:52] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفرق يظهر بتأمل تعريف كلا واحد منهم:
1/ الأداء هو: ما فعل في وقته المقدر له شرعا أولا
(ومعنى ذلك اداء العبادة في وقتها سواء في أول الوقت أو آخره كصلاة _ على خلاف مابين علماء الأصول متى الوجوب هل أول الوقت أم آخره)
ومثاله صلاة الفريضة عند القيام بها في وقتها
وصوم رمضان للرجل إذا خلا من عذر
2/ الإعادة هو: ما فعل في وقت الأداء _ أي الوقت الذي قدره الشارع _ مرة ثانية لوجود خلل أو لطلب فضيلة
ومثال ذلك
1/ من صلى الظهر منفردا ثم وجد جماعة فعمد إلى إعادة الصلاة (هنا صلاته تحمل حكم الإعادة ولكن طلبا لفضيلة الجماعة)
2/ من صلى الظهر في جماعة وبعد الإنتهاء من الصلاة وجد في ثوبه نجاسة
كان لزاما عليه الإعادة إذ لاتصح صلاة بنجاسة (وهنا الإعادة لوجود خلل)
3/ القضاء هو / هو ما فعل بعد وقت الأداء _أي الوقت المقدر شرعا أولا_ إستدراكا لما سبق من وجوب مطلق
ومثال ذلك
قضاء الحائض لصوم رمضان , ففعلها هذا كان بعد وقت الأداء الذي قدره الشارع وهو شهر رمضان
فمتى صامت كان هذا من قبيل القضاء لكونه إستدراكا لإتمام الشهر الذي لم يتم
وفعلها هذا واقع تحت الوجوب المطلق ولاتبرء الذمة إلا بلقيام به
لكون حق لله تعالى
وفقكم الله
ـ [عبدالسلام بيومى] ــــــــ [21 - Apr-2010, صباحًا 07:47] ـ
جزاك الله خيرا على الموضوع
ـ [أنا إنسان] ــــــــ [21 - Apr-2010, مساء 02:45] ـ
1/ من صلى الظهر منفردا ثم وجد جماعة فعمد إلى إعادة الصلاة (هنا صلاته تحمل حكم الإعادة ولكن طلبا لفضيلة الجماعة)
ماحكم هذا الفعل، جزاكم الله خيرًا؟؟
ـ [فدوه] ــــــــ [21 - Apr-2010, مساء 06:31] ـ
ماحكم هذا الفعل، جزاكم الله خيرًا؟؟ [/ center]
عذرًا لم أفهم صبغة السؤال , جزاكم الله خير؟؟؟
ـ [قسورة السلفى] ــــــــ [21 - Apr-2010, مساء 08:15] ـ
1/ من صلى الظهر منفردا ثم وجد جماعة فعمد إلى إعادة الصلاة (هنا صلاته تحمل حكم الإعادة ولكن طلبا لفضيلة الجماعة) [/ size]
هل يجوز لرجل أن يعيد صلاة قد صلاها بالفعل ابتغاء ثواب الجماعة؟
ألم تبرأ ذمته بفعلها منفردا و سقط عنه التكليف حتى و إن كان آثما بترك الجماعة -بدون عذر-؟
ـ [فدوه] ــــــــ [21 - Apr-2010, مساء 10:33] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألم تبرأ ذمته بفعلها منفردا و سقط عنه التكليف
لا ياسيدي الفاضل برأت منها الذمة وسقط عنه التكليف
وهذا ما أفتى به شيخنا ابن عثيمين رحمه الله تعالى
إذا صلى الإنسان فريضته منفردًا، ثم حضر جماعة بعد تمام صلاته فقد أدى الفريضة بصلاته الأولى، ولكنه يستحب أن يعيد الصلاة مع هؤلاء الجماعة الذين حضروا _ وتصبح في حكمه نافلة_، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"إذا صليتما في رحالكما، ثم أتيتما مسجدًا جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة".
لكن المراد والذي يتعلق بتعريف الإعادة عند علماء الأصول أنه منضبط بأمرين أحدهما
الإعادة مرة أخرى طلبا للفضيلة
وهذا متأتي فيمن أراد أن يعيد الصلاة بعد أن أداها منفردا طلبًا لهذه الفضيلة وهي فضيلة الجماعة (ولكن بضابط وهو أن يعمد إلى تجديد نية صلاة الفريضة مرة أخرى آخذًا بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام(إنما الأعمال بالنيات .. ) )
ولكن السؤال والذي لم أجد له لنفسي إجابة وهو
لما تسمى هذه إعادة طالما سعى فيها المرء منا محاولًا إلى ضبط الصلاة من ناحية المحافظة على أركانها وواجباتها ومسنوناتها
لماذا لا تسمى بمسمى الأداء طالما كونها في الوقت المقدر شرعًا
أم أن كلا الأمرين واحد (أي بين الإعادة والأداء _ في حكم طلب الفضيلة _)
ولكن انزاع لفظي بين علماء الأصول؟
ـ [قسورة السلفى] ــــــــ [21 - Apr-2010, مساء 11:00] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا ياسيدي الفاضل برأت منها الذمة وسقط عنه التكليف
(يُتْبَعُ)