فهرس الكتاب

الصفحة 862 من 20085

هل يضمن"المعلّم الخصوصي"فشل الطالب وإخفاقه في الامتحان؟

ـ [عبدالله الشهري] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 02:42] ـ

وفقني الله وإياكم لكل خير:السؤال من باب المدارسة الفقهية وربط اقوال الأوائل - رحمهم الله - بوقائع الحاضر.

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 03:26] ـ

لا يمكن تضمينه! بل لو اشترط التضمين بطل العقد!

وهذا يشبه مسألة تضمين الطبيب، أو اشتراط الشفاء، وهي باطلة اتفاقا

وهذا لا يدخل فيه المفرط أو المتساهل كما هو واضح، وهي مسألة المتطبب

ـ [عبدالله الشهري] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 07:00] ـ

جزاك الله خيرا، والغرض النقاش بالإلحاق بأقرب المسائل مما سطّره الفقهاء. مثلًا: الفقهاء (الحنابلة) فرقوا بين الأجير الخاص، والأجير المشترك، وجعلوا لكل واحد منهما حكمًا بشأن التضمين. فالأول يضمن مطلقًا بالتفريط، والثاني في رواية يضمن العيب الناشئ عن عمله فرّط أو لم يفرّط. والغالب على"المعلمين الخصوصيين"انهم يعملون لأكثر من شخص في مهنة واحدة هي التعليم.حتى إن بعضهم يدرّس في الصباح، والظهر، والعصر، وبعد العشاء.

أو يدرّس أكثر من طالب في كل جلسة من تلك الجلسات. السؤال: لو قلنا أن المعلم الخصوصي يلحق بالأجير المشترك [1] فهل حكمه حكم ما لو ألحق بالأجير الخاص أم الحكم واحد لا يتغير؟ أم أن تكييف المسألة يقتضي عدم التفريق بين كونه خاصًا أو مشتركًا؟ ============================= =

[1] عمل الأجير المشترك يعتريه بعض النقص والشطط لأنه يؤجر عمله لأكثر من إنسان، وكلما كثر المستأجرين كثر احتمال التقصير في أداء العمل للبعض على حساب البعض الآخر، وقد يتسع الخلل بسبب ذلك لا سيما مع كثرة الطمع في جمع المال، حتى ولو لم يتعمد المعلم التفريط أو الإهمال.

ـ [عبدالله الشهري] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 07:06] ـ

ولعلي أعيد صياغة السؤال: هل يضمن"المعلّم الخصوصي"تردّي مستوى الطالب *؟

* بدون ذكر لـ"الإمتحان"، وعلى اعتبار أن الطالب صحيح العقل والفهم، وأن المحيط الدراسي طبيعي لا عوائق فيه، أي أن النقاش حول أداء المعلم بالدرجة الأولى.

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 07:07] ـ

الإشكال في تصور المسألة أصلا

فإن هذا لا يمكن إلحاقه بالأجير المشترك حتى لو كان يعمل مع ألف طالب؛ لأنه ليس المقصود بالاشتراك أن يعمل لك ولغيرك مطلقا، وإنما المقصود أنك لا تستأجره بالوقت، أو في محلك أنت.

ـ [عبدالله الشهري] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 07:16] ـ

الإشكال في تصور المسألة أصلا

فإن هذا لا يمكن إلحاقه بالأجير المشترك حتى لو كان يعمل مع ألف طالب؛ لأنه ليس المقصود بالاشتراك أن يعمل لك ولغيرك مطلقا، وإنما المقصود أنك لا تستأجره بالوقت، أو في محلك أنت.

جزاك الله خيرا

.. سمّي مشتركًا (( لأنه يتقبل أعمالًا لجماعة في وقت واحد يعمل لهم، فيشتركون في نفعه ) )منار السبيل، ج 2، ص 595، ط. طيبة.

ولذلك رُوي عن علي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أنه كان يضمن الأجراء، ويقول: لا يُصلح الناس إلا هذا.

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 07:41] ـ

أنا أفهم من كلمة (المعلم الخصوصي) أنه الذي يأتي إلى الطالب في منزله ليشرح له، كما هو الشائع حاليا

فإن كان هذا هو المقصود، فهذا لا يمكن أن يكون أجيرا مشتركا؛ لأنه لا يقبل أعمالا عدة في وقت واحد، وإنما لكل طالب وقت معين محدد له هو وحده.

ـ [عبدالله الشهري] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 07:45] ـ

أنا أفهم من كلمة (المعلم الخصوصي) أنه الذي يأتي إلى الطالب في منزله ليشرح له، كما هو الشائع حاليا

فإن كان هذا هو المقصود، فهذا لا يمكن أن يكون أجيرا مشتركا؛ لأنه لا يقبل أعمالا عدة في وقت واحد، وإنما لكل طالب وقت معين محدد له هو وحده.

جزاك الله خيرا. وقد ذكرتُ طريقة كثيرًا منهم:

حتى إن بعضهم يدرّس في الصباح، والظهر، والعصر، وبعد العشاء. أو يدرّس أكثر من طالب في كل جلسة من تلك الجلسات

ما العمل مع هؤلاء؟

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [14 - Apr-2007, مساء 07:57] ـ

طيب، دعنا الآن من تصنيف هؤلاء

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت