ـ [يعقوب الحوساني] ــــــــ [02 - Jul-2008, صباحًا 02:05] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قبل عدة ايام وانا عائد من عملي كان سائق سيارة الاجرة يستمع الى شيخ على الراديو وبالتحديد يستمع الى اذاعة القراءن الكريم الادنية وكان الشيخ يتحدث عن حكم قرائة القران على الميت وللامانة لم اعرف من هو الشيخ الذي كان يتحدث عبر اثير الاذاعة لكن ذكر قصة لابن القيم الجوزية _ذكرها في كتاب الروح _قال فيها
ان ابن الاقيم كان كل يوم جمعة يزور قبر امه ويقراء عليها القراءن ويختم بسورة الفاتحة ويهديها الى روحها وروح اموات المسلمين وفي يوم من الايام انشغل ابن القيم ولم يذهب الي زيارة قبر والدته كالمعتاد فاذا بالمنام يرى امه ويسالها عن حالها قالت له احمد الله فانا بالجنة ونعيمها ولاكني جئت اليك معاتبتا لانك لم تزرني اليوم ولم تقراء لي الفاتحه كالمعتاد فاني وكلما زرتني وقرات على روحي القراءن رفع الله درجتي ووسع جنتي وقربني اليه فلا تتساني ولا تنقطع عن زيارتي ... وبعد قال الشيخ ان ابن القيم لم يقطع زيارتها بل زادها حتى مماته وقال هذا دليل قاطع على ان اموات المسلمين بحاجة الى دعاء ابنائهم واحبائهم وبحاجة لان نقراء القراءن على ارواحهم والسلام
ارجو ان تكون الفكرة واضحة
الى روح حضرة النبي الصطفى صلى الله عليه وسلم والى ارواح الانبياء والرسل اجمعين والى ارواح مشايخنا واهلينا واخواننا الذينا سبقونا والذين يعاصروننا والذين سيلحقون بنا والى ارواح المسلمين اجمعين الفاتحة
ـ [حمد] ــــــــ [02 - Jul-2008, صباحًا 06:24] ـ
السلام عليكم ورحمة الله،
أهلًا بك أخي يعقوب.
قراءة القرآن للميت مسألة اختلف فيها السلف.
ولم يقل أحد منهم إنّ القراءة عند القبر أفضل ولا أنّ الميت يؤجر بسماعها.
والأفضل أن تدعو لهم وأن تصلي على خيرهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، هذا أولى من أن تقرأ عليه الفاتحة!
ـ [المديني] ــــــــ [02 - Jul-2008, صباحًا 06:32] ـ
هذا كلام لا يحتج به
ويجب العلم انه:
1 -خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
2 -كل الخير في اتباع السلف الصالح وكل الشر في ابتداع الخلف
اولا: بالنسبة لقراءة القرآن على الاموات:-
لم يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لأحد ولا صحابته الكرام رضوان الله عليهم
وانما الثابت هو الحج والعمرة والصدقة والعلم
فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له)
(صحيح مسلم 1631)
وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: لبيك عن شبرمة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من شبرمة؟ قال: أخ لي، قال: هل حججت؟ قال: لا، قال: حج عن نفسك، ثم احجج عن شبرمة
(صحيح -السنن الكبرى للبيهقي- 4/ 337)
اما قراءة القرآن على الاموات لم ترد
ثانيا: بالنسبة لقراءة القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم:-
فهو لم يرد ايضا
ولم يفعله احد الصحابة رضوان الله عليهم الذين هم اكثر منا حبا واتباعا للنبي صلى الله عليه وسلم
وهذا ايضا لأن كل عمل صالح يكون في ميزان النبي صلى الله عليه وسلم
لقوله صلى الله عليه وسلم (من سن في الإسلام سنة حسنة، فعمل بها بعده، كتب له مثل أجر من عمل بها. ولا ينقص من أجورهم شيء)
(صحيح مسلم-1017)
وهو صاحب السنة المشرفة صلى الله عليه وسلم
وهو اول من دعى للصلاة والقرآن والصوم فكل حسنات امته في ميزانه دون ان ينقص من اجورهم شيء
وصاحب الحوض والشفاعة والمقام المحمود لا يحتاج قراءة القرآ، له
وانما
1 -اتباع اوامره و سنته صلى الله عليه وسلم
2 -اجتناب نواهيه صلى الله عليه وسلم
ـ [أبومنصور] ــــــــ [02 - Jul-2008, صباحًا 06:32] ـ
حكم قراءة القرآن على قبر الميت
(يُتْبَعُ)