فهرس الكتاب

الصفحة 13707 من 20085

مفهوم الشرعيّة

ـ [النورسى] ــــــــ [19 - Jun-2009, مساء 02:17] ـ

الشرعيّة

كثيرا ما نسمع هذا المصطلح (الشرعية) و يتردد دائمًا على مسامعنا من أصحاب الإتجاهات المختلفة سواء كانت إتجاهات دينية أو لا دينية، و كل أتجاه يستخدمه و يُقدمه بطريقته و على الأُسس الفكرية القائم عليها هذا الإتجاه، و نظرًا لإختلاف هذه الإتجاهات و كثرتها ظن الكثيرون أن هذا المصطلح (الشرعية) ليست له حدود معلومة و ماهية محددة و ظن البعض أنه مصطلح مُتغير قابل للتعديل و الأختلاف فيه من أتجاه إلى أخر و من آن إلى أخر، و في الحقيقة إن الأمر ليس كذلك أننا نحن كمسلمون عندما نتعامل مع هذه المصطلحات و نظائرها فإن لنا نظرة خاصة بنا و هى التقييد بالمعنى الشرعى لها النابع من الكتاب و السنة و فهم الائمة و سلف الأمة فهذا هو المقياس و هذا هو الميزان عندنا الذى نمييز به المصطلحات و المواقف و الأحكام.

أولًا: مفهوم الشرعيّة:-

الشرعية هى الإجتماع على الكتاب و السنة، و السنة ثلاث درجات:

1 -السنة المحضة:

هى ما كان عليه النبى صلى الله عليه و سلم و أصحابه رضى الله عنهم [ما عليه أنا و أصحابى] ، و السنه المحضة لا ياتيها الباطل من بين يديها و لا من خلفها، و هى المقياس الذى يرجع إليه عند الأختلاف.

2 -سنة أهل الأتباع:

و هو علم الأئمة الذين تلقتهم الأمة بالقبول و ذلك مثل من نقل عنهم الشيخ الكرخى الشافعى في متابه (الفصول في الأصول عن الأئمة الفحول) فذكر منهم: الشافعى و مالك و الثورى و احمد و ابن عيينه و ابن المبارك و الأوزعى و الليث بن سعد و إسحاق بن راهويه و البخارى و أبو زرعه و أبو حاتم و غيرهم مما أنتهى إليه علم السلف من أهل الحديث و الفقه و هؤلاء لا يخرج الحق عنهم و إجتهادات هؤلاء ترجع إلى أصول الصحابة.

3 -السنة العامة:

و هى [خير ٌ و فيه دخن] ، و خيره: سنة أهل الإتباع و السنة المحضة، و دخنه:

أ / مناحى التقصير في المجتمعات عما كان عليه الصدر الاول

ب / شيوع بعض أوجه الأثم في المجتمعات

ج / دخول بعض الأثرة و الجور في الولايات

د / الإبتداع الجزئى في العمليات و العبادات

و / ما يدخل على العقائد من علم الكلام بما يقرب و لا يتباعد عن مذاهب أهل السنة

و هذه الأنواع الثلاثة للسنة هى التى يكتسب أى إجتماع حولها صفة الشرعية.

و الخروج عن السنة يكون: -

1 -بالإبتداع في أصل كلى في الدين

2 -بما يدخل على العقائد من علم الكلام بما يتباعد عن مذاهب أهل السنة و يتعارض معها

3 -الفرقة و الإنقسام

4 -غلبة الفسق على المجتمعات

و هذه الأوضاع المخالفة و الخارجة عن السنة متى كان الإجتماع حولها فلا يكتسب صفة الشرعية بل تسقط شرعيتها

ـ [حسن ابو عدي] ــــــــ [19 - Jun-2009, مساء 02:49] ـ

جزاك الله خير

ـ [النورسى] ــــــــ [19 - Jun-2009, مساء 03:25] ـ

و جزاك أخى ابو صهيب الكريم و الكلام عن الشرعيّة سيكون بإذن الله تعالى في أكثر من مشاركة عن قريب إن شاء الله

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت