فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [القاموس] ــــــــ [19 - Jan-2009, مساء 05:03] ـ
حسنًا أخي / السكران التميمي
هذا هو مربط الفرس، كما يقال!
فإذا كلام الشيخ الألباني رحمه الله فيه إيهام، فالذي يقرأ كلام الشيخ في (الضعيفة) يتوهم أن المراد بكلام شيخ الإسلام هو السكتة. بينما مراد شيخ الإسلام جعل السكتة مع قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام هي (البدعة) ؟
وبغض النظر عن الخلاف في المسألة، أنا إنما استوقفني كلام الشيخ الألباني فقط، فأردت التوثق من نقل الشيخ فقط.
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [19 - Jan-2009, مساء 08:32] ـ
فتح الله عليك أخي الكريم، ولا يعصم من الزلل والغفلة إلا من عصم الله.
وأشكرك على لباقتك وحسن تعاملك.
ـ [الحافظة] ــــــــ [20 - Jan-2009, مساء 11:55] ـ
وأيضًا فلو كان الصحابة كلهم يقرأون الفاتحة خلفه إما في السكتة الأولى وإما في الثانية لكان هذا مما تتوفر الهمم والدواعي على نقله، فكيف ولم ينقل هذا أحد عن ِأحد من الصحابة أنهم كانوا في السكتة الثانية خلفه يقرأون الفاتحة، مع أن ذلك لو كان مشروعًا لكان الصحابة أحق الناس بعلمه وعمله، فعلم أنه بدعة).؟
هل يلزم من كلام شيخنا ابن تيمية رحمه الله أنه لايجوز للمأموم قراءة الفاتحة بعد الإمام وإن كان كذلك فكيف نوفق بين ذلك وبين ماذُكر في هذا الحديث ...
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ، فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: (لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ! قُلْنَا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: لا تَفْعَلُوا إِلاّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا) .
وقد حسنه الترمذي وصححه البيهقي والخطابي وغيرهم
ـ [يحيى صالح] ــــــــ [21 - Jan-2009, مساء 06:48] ـ
هل يلزم من كلام شيخنا ابن تيمية رحمه الله أنه لايجوز للمأموم قراءة الفاتحة بعد الإمام وإن كان كذلك فكيف نوفق بين ذلك وبين ماذُكر في هذا الحديث ...
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ، فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: (لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ! قُلْنَا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: لا تَفْعَلُوا إِلاّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا) .
وقد حسنه الترمذي وصححه البيهقي والخطابي وغيرهم
سألتُ الشيخ / ياسر برهامي حفظه الله تعالى فأفاد بقراءة الفاتحة مع الإمام في نفس الوقت، و استدل بفعل أحد الصحابة رضي الله عنهم.
ـ [القاموس] ــــــــ [21 - Jan-2009, مساء 11:06] ـ
هذا قول عجيب!
وهل سبق أحد الشيخ / ياسر البرهامي _ كما نقلت _ على هذا القول؟
آمل أن تفيدنا أخي المبارك.
ـ [أبو برهومي] ــــــــ [22 - Jan-2009, صباحًا 07:39] ـ
أخي_القاموس_ ليس في كلام الشيخ الألباني مخالفة لكلام الإمام ابن تيمية لأن الشيخ الألباني رحمه الله قال: (على افتراض أنها أعني السكتة بعد الفاتحة، فليس فيه أنها طويلة بمقدار ما يتمكن المقتدي من قراءة الفاتحة! ولهذا صرح بعض المحققين بأن هذه السكتة الطويلة بدعة فقال شيخ الإسلام ابن تيمية في(الفتاوى) .. ) اهـ
فقوله: (بأن هذه السكتة الطويلة بدعة) يقصد السكتة بمقدار ما يتمكن المقتدي من قراءة الفاتحة بناء على كلامه الأول فالكلام يحمل آخره على أوله.
وأما ماذكرت من السكوت لرد النفس أو اختيار ما يقرأ فإنه يسير جدا بالنسبة للسكتة حتى يتمكن المأموم من قراءة الفاتحة, والله تعالى أعلم.
ـ [القاموس] ــــــــ [22 - Jan-2009, مساء 06:30] ـ
حديث عبادة بن الصامت، أظن الشيخ محمد بن عبدالله خرجه في هذا المنتدى المبارك، فليرجع إليه، وأظن أن شيخ الإسلام ذكر من أعله من العلماء. وأحتاج إلى التأكد من هذا.
ـ [يحيى صالح] ــــــــ [22 - Jan-2009, مساء 10:45] ـ
هذا قول عجيب!
وهل سبق أحد الشيخ / ياسر البرهامي _ كما نقلت _ على هذا القول؟
آمل أن تفيدنا أخي المبارك.
ليس قولًا عجيبًا مادام قد سبقه إليه صحابي كما ذكرتُ آنفًا.
و الحديث المذكور في سبل السلام و لا أتذكر موضعه الآن، و لعلكم تسألون الشيخ نفسه.