فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [محمديامين منيرأحمدالقاسمي] ــــــــ [23 - Jan-2009, مساء 07:31] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
وأرجواالتوضيح والتشريح أيضالهذاالحديث
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [محمديامين منيرأحمدالقاسمي] ــــــــ [23 - Jan-2009, مساء 08:06] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعني هذاالحديث (الأئمةمن قريش)
وبعض من العلماء قال لي أن هذاالقول قال عمرلتسديدالاختلاف يعني ليس بالحديث
هل هذاصحيح
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [23 - Jan-2009, مساء 08:36] ـ
وبعض من العلماء قال لي أن هذاالقول قال عمرلتسديدالاختلاف يعني ليس بالحديث
رحمك الله يا خليفة خليفة رسول الله كم افتري عليك وكذب.
أخي الفاضل (محمد يامين) سأنصحك نصيحة أخوية ورب العزة: عندما تلتبس عليك بعض الأمور اعرضها على عقلك وفكر بها قليلا وامعن النظر فيها، وصدقني أنت بنفسك تكون من يجيب على مثل هذه الإشكالات، أو أقول الشبهات.
إرجع أخي إلى التخريج الذي أوردته لك فهو حديث صحيح من فيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ـ [مصطفى ولد ادوم أحمد غالي] ــــــــ [23 - Jan-2009, مساء 11:27] ـ
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد الأخ الكريم الحديث الذي تسأل عنه صحيح أخرجه السيوطي في كتابه"قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة عن ثلاثة من الصحابة هم: أبو برزة و أنس من مسند أحمد و عن علي من معجم الطبراني لذلك لم يخرجه الزبيدي في كتابه"لقط اللآلئ المتناثرة"بينما خرجه أبو جعفر الكتاني في كتابه"نظم المتناثر"و قد خرجناه في كتابنا"فتح الرب الساتر لتمييز الحديث المتواتر"كما يلي، رواه:1/علي بن أبي طالب:أخرجه الطيالسي و الطبراني و البيهقي و أبو نعيم و ابن أبي عاصم 2/أنس:أخرجه الطيالسي و أحمد و الطبراني و ابن أبي عاصم و البيهقي و ابن عساكر و الحاكم و الدولابي في الكنى 3/أبو برزة:أخرجه أحمد و أبو يعلى و البزار 4/أبو هريرة:أخرجه أحمد و أبو يعلى و الطبراني قلت و هو بعيد من التواتر و انما هو صحيح مشهور و قد خرج أحاديثه الهيثمي في مجمع الزوائد و تلميذه ابن حجر في تلخيص الحبير و قال: قد جمعت طرقه في جزء مفرد عن نحو من أربعين صحابيا كما خرج بعض طرقه الألباني في ارواء الغليل تخريج أحاديث منار السبيل و حكم عليه بالصحة و الله أعلم و أما فقهه فهو لا يمنع من أن تكون الأئمة من غير قريش فاذا حصلت بيعة أئمة من غير قريش فنصوص القرآن و السنة المتواترة تلزم الطاعة لهم سواء بويعوا أو تغلبوا و قهروا الناس بالسيف كما بينا ذلك من قبل و الله أعلم اللهم علمنا ما جهلنا و اجعلنا هداة مهتدين"
ـ [شتا العربي] ــــــــ [17 - Aug-2009, مساء 06:04] ـ
الزبيدي في كتابه"لقط اللآلئ المتناثرة"هلا تكرم بعض الأفاضل برفع هذا الكتاب مصورا؟
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم