فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو المنذر المنياوي] ــــــــ [02 - Mar-2009, مساء 08:13] ـ
بارك الله فيك .. نقلت لنا هذا الكلام ثم عقبت عليه على أنه بيان للحد الشرعي الاصطلاحي لكلمة (الأصل) وليس كذلك، فالكلام هنا - إلى هذا الحد من كلام الماتن - منصب على المعنى اللغوي لا الاصطلاحي ..
جزاكم الله خيرا على مروركم الكريم.
لم أتكلم عن المعنى الاصطلاحي للأصل وإنما تكلمت عن المعنى اللغوي وهذا ظاهر من تعقيبي على الحد الذي ذكره الزركشي نقلا عن السمعاني.
وهناك ملازمة بين المعنى اللغوي والإصطلاحي.
ـ [أبو المنذر المنياوي] ــــــــ [02 - Mar-2009, مساء 08:20] ـ
بارك الله فيك بل يقال إنه فرعه لأننا نقول لا مانع من أن نقول ذلك إذا لاحظنا المعنى وهو: أن الولد أساسه الوالد وهو أصله.
جزاكم الله خيرا على مروركم الكريم.
أنا لم أنف أن يقال أن الولد فرع عن الوالد، كما هو واضح مما ذكرته عن المرداوي.
قال المرداوي في"التحبير شرح التحرير - (1/ 148) : (وقيل: ما يتفرع عنه غيره. وقال بعضهم:(هذه العبارة أحسن من قول أبي الحسين: ' ما ينبني عليه غيره '؛ لأنه لا يقال: إن الولد ينبني على الوالد، ويقال: إنه فرعه ... ) ."
ـ [بندر المسعودي] ــــــــ [02 - Mar-2009, مساء 10:37] ـ
جزاكم الله خيرا على مروركم الكريم.
أنا لم أنف أن يقال أن الولد فرع عن الوالد، كما هو واضح مما ذكرته عن المرداوي.
قال المرداوي في"التحبير شرح التحرير - (1/ 148) : (وقيل: ما يتفرع عنه غيره. وقال بعضهم:(هذه العبارة أحسن من قول أبي الحسين: ' ما ينبني عليه غيره '؛ لأنه لا يقال: إن الولد ينبني على الوالد، ويقال: إنه فرعه ... ) ."
بارك الله فيك بما أنك لا تأنف أن يقال أن الولد فرع عن الوالد هذا جميل إذا هذا التعريف هو أقرب التعريفات إلى المعاني اللغوية حيث أن الأصل في اللغة هو أسفل الشيء وأساسه ولا شك أن أسفل الشيء وأساسه هو الذي يقع ويعتمد عليه في البناء وهو الموافق للتعريف الاصطلاحي للأصل.