ـ [احمد شبيب] ــــــــ [28 - Mar-2009, مساء 06:04] ـ
وقد لبس النبي -صلى الله عليه وسلم- جبة رومية ضيقة الكمّين.
لا يهم مصدر الثياب من أين!
من الروم او من الفرس,
القميص الذي نلبسه يأتينا من الصين, فلا عبرة بالصانع.
ـ [احمد شبيب] ــــــــ [28 - Mar-2009, مساء 06:49] ـ
الفتوى مفرغة من أسئلة الامارات
حكم لبس البنطال للشيخ الألباني
السؤال: ما حكم لبس البنطلون؟ الجواب: البنطلون هو من المصائب التي أصابت المسلمين في هذا الزمان؛ بسبب غزو الكفار لبلادهم، وإتيانهم بعاداتهم وتقاليدهم إليها، وتبني بعض المسلمين لها، وهذا بحث يطول أيضًا، لكني أقول بإيجاز: إن لبس البنطلون فيه آفتان اثنتان: الأولى: أنها تحجّم العورة، وبخاصة بالنسبة للمصلين الذين لا يلبسون اللباس الطويل الذي يستر ما يحجمه البنطلون من العورة من الإليتين، بل وما بينهما في السجدتين، وهذا أمر مشاهد مع الأسف لا سيما في صلاة الجماعة، حيث يسجد الإنسان فيجد أمامه رجلًا (مبنطلًا) -إن صح التعبير- فيجد هناك الفلقتين من الفخذين، بل وقد يجد بينهما ما هو أسوأ من ذلك، فهذه الآفة الأولى أن البنطلون يحجّم العورة، ولا يجوز للرجل فضلًا عن المرأة أن يلبس أو تلبس من اللباس ما يحجم عورته أو عورتها، وهذا مما فصلت القول فيه في كتاب حجاب المرأة المسلمة. والآفة الأخرى: أنها من لباس الكفار، ولم يكن لباس البنطلون أبدًا يومًا ما في كل هذه القرون الطويلة في لباس المسلمين، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذل والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم) ، وجاء في صحيح مسلم: (أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إليه رجل فسلم عليه، فقال له: هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها) ولذلك فيجب على كل مسلم ابتلي بلباس البنطلون لأمر ما أن يتخذ من فوقه جاكيتًا طويلًا، أشبه بما يلبسه بعض إخواننا الباكستانيين أو الهنود، من القميص الطويل الذي يصل إلى الركبتين، هذا في الواقع مما يخفف من تحجيم البنطلون لعورة المسلم.
انتهى.
ونعلم ان هناك من مشايخنا من قال بالجواز كالشيخ بن عثيمين رحمه الله, ولكن من مشايخنا أيضا من قال بالحرمة (سواء البنطال او الجرافة كالشيخ صالح الفوزان والشيخ عبدالمحسن العباد) ,
فاطلاق كلمة"تنطع!!!"على المخالف لا يجوز.
ـ [الحواسم] ــــــــ [28 - Mar-2009, مساء 08:59] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الذي بلغني و الله اعلم ان الباس المحرم هو لباس الرهبان والاساق?ه و الحخام ثم لباس خاص بالنساء ثم لباس يضهر العوره اما مدونا ذالك ?هو ليس حرام هذا ?ي التشبه وهي حرام اما المخال?ه ?يمكن للمسلم ان لا يخال? المشركين في الباس ولايتشبه ?هذه ليسه بمعصيه و الله أعلم
ـ [أبوعمرو المصري] ــــــــ [30 - Mar-2009, مساء 03:04] ـ
هذه بعض الفتاوى في الموضوع:
السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم (4566)
س 1، 2 ما هي المشابهة المنهي عنها هل هي فيما يخصهم فقط أم فيما قد أصبح منتشرا ويفعله المسلمون والكفار وإن كان أصله واردا من بلاد الكفر كما هو الحال في البنطلونات والحلل الأفرنجية، وهل إذا كان يفعله فساق المسلمين فقط دون عدولهم
(الجزء رقم: 3، الصفحة رقم: 429)
يصبح أيضا من المشابهة إذا فعله عدول المسلمين ما هو حكم لبس البدل الأفرنجية على الوجه الذي يفعله غالبية الناس الآن من مسلمين وكفار، هل هو مشابهة فقط، وإن كان فيه مشابهة بالكفار فما هي درجة التحريم أو الكراهة، هل هناك كراهة أيضا حيث إن البنطلون يجسم العورة، إذا كان هناك كراهة فهل هي كراهة تحريمية أم تنزيهية وما العورة المقصودة بالتجسيم هل هي العورة المغلظة أم هي والفخذ أيضا، وإن أمكن تلافي هذا الأمر (وهو تجسيم العورة المغلظة والفخذ) بقدر الإمكان باستعمال البنطلونات الواسعة فهل تظل الكراهة موجودة، وما حكم لبس البنطلونات الضيقة أو المضبوطة تماما بحيث لا يكون فيها وسع عن الساق إلا قليلا؟
(يُتْبَعُ)