فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [صاحب الدليل] ــــــــ [29 - May-2007, مساء 04:04] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخي في الله - علي -
يبدوا رد أخي كارم أشعلك لي ...
بارك الله فيك كل منا يخذ بقوله ويرد ولا أرى شيء فيما قلته الا أني أستغرب من قياسك والمهم أنا حكمت بما ظهر لي وإن كنت اصبت فالحمد الله وان كانت الاخرى استغفر الله واطلب منك السموحه.
اما قولك
(( والذي يبدو لي أن حكمه حكم التلفاز؛ ... ) )
هنا اقصد بعدم العجله وعلينا ان نقف حيث وقف القوم
وجزاك الله خير.
ـ [كارم محمود] ــــــــ [29 - May-2007, مساء 11:01] ـ
جزاكم الله خيرا وثبتكم على الهدى والحق.
ـ [علي ياسين جاسم المحيمد] ــــــــ [30 - May-2007, صباحًا 05:14] ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل صاحب الدليل على رحابة الصدر وأستغفر الله مما بدر مني تجاهك أو تجاه أي من الإخوة في هذا الملتقى المبارك وتبقى المسألة شبيهة بالتلفاز بل إن الذي يفعل خدمة الجيل الثالث حسب علمي يستطيع مشاهدة القنوات الفضائية وإن لم أقل بأن التفاز حلال أو حلال وأطلب رأي مشايخنا الكرام في المسألة
ـ [أبو حاتم الرازي] ــــــــ [30 - May-2007, صباحًا 05:26] ـ
أيها الأحبة بعض الشباب هداه الله لا يفرق بين الحكم الذي المراد منه سد الذريعة كحال فتوى الشيخ حفظه الله وبيان الحكم الشرعي فلا يخفى على الشيخ حفظه الله كما خفى على بعض الأخوة أن الأحكام تتعلق بأفعال المكلفين لا بالذوات مثل قوله التلفزيون حرام وهل يقول هذا من يفقه!!
بل يفتون بالحرمة على أن القصد منه سد الذرائع كما هو الحال في الدش وغيره .... لا أن هذه الذات حرام اقتنائها لأنه كما يعرف الجميع في تعريف الأحكام الشرعية أنها تتعلق بأفعال المكلفين لا في ذوات الأشياء ...
فأول ما ظهرت القهوة حرمها أناس، وأول ما ظهرت السيارات حرمها أناس،
أخي الكريم من حرم هذه الأشياء للفائدة؟؟؟!!