فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [18 - Jul-2009, صباحًا 12:33] ـ
يمكن الرجوع كذلك لكتاب الحاجة الشرعية حدودها وقواعدها لأحمد كافي
للتحميل ( http://www.waqfeya.net/book.php?bid=2639)
ـ [أم مها] ــــــــ [18 - Jul-2009, صباحًا 02:19] ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم .. اخي الدكتور محمد عبدالرحمن الشريف لم اعتقد انك تعرفه هو شيخي في كلية الشريعة
ودرسنا عنده شرح احاديث الاحكام والقواعد الفقهية وهو من قال وقد رددت رأيه!!
هو القائل ان الاختلاط الموجود في كلياتنا الخليجية في الغالب ليس من الاختلاط المحرم لان النساء لا يختلطن بالرجال
انما النساء في جانب والرجال في جانب اخر ولا يلتقون الا في القاعات اما الاستراحة والمصلى والكافتيريا فهي معزولة
تماما والله تعالى اعلم.
ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [18 - Jul-2009, صباحًا 03:09] ـ
بارك الله فيك
ربما كان منطلق حكم الدكتور محمد عبدالرحمن الشريف (و لا أعرفه شخصيا انما هي كتبه) أن الاختلاط الموجود في جامعاتكم ليس من الاختلاط المحرم و شخصيا لا اعرف كيف هو الامر في جامعاتكم لكن الذي يحدث في جامعاتنا فهو من الاختلاط المحرم فعلى هذا قوله أن الجامعة عندكم حاجة معقول إن بناه على أنه لا يوجد اختلاط محرم عندكم لكن هذا ليس الحاصل في الجامعات الاخرى لأن الاختلاط محرم لشدته و زيادة عليه التبرج بل هو موجود في المطاعم و قاعات الدراسة و في الساحات و على هذا رفع الحرام يكون بالضرورة لا بالحاجة، نعم الاصل في الدراسة الحاجة لأنها فرض كفاية لكن عند وجود الحرام الذي لا بد من رفعه فيرفع بالضرورة و ذلك لأن ضابط الضرورة التوقيت بعكس الحاجة و إن كان تدريس النساء و الرجال جائز في المساجد مع الضوابط للحاجة إلى ذلك فالدراسة في جامعات مثل جامعاتنا ضرورة و ليست حاجة فقط لأنه لا مجال لتكوين طبيبات و ممرضات و مدرسات إلا بالمرور من هذه الجامعات و لا يعقل أن يترك التدريس لنساء غير متشبعات بالدين أو الطب النسائي للرجال و حتى على القول بأنها حاجة فالحاجة عامة فتحل محل الضرورة.
و الله أعلم
ـ [أم مها] ــــــــ [18 - Jul-2009, مساء 12:56] ـ
نعم الشيخ الفاضل عبدالكريم اتضحت بحمدالله جميع النقاط المبهمة فجزاكم الله خيرا ونفع بكم.
ـ [أبو سلمان الجزائري] ــــــــ [19 - Jul-2009, صباحًا 02:47] ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
لي بعض التعليقات على كلامك أخانا عبد الكريم
1 من قال أن الدراسة في الجامعات المختلطة ضرورة
من قال بهذا القول مع اطلاقه؟!
مما قد بينته في الاعلى من بيان مفهوم الضرورة وحدودها يتنافى مع قولك هذا فانتبه وفقني الله واياك
2 قولك أن الدراسة حاجة عامة فتنزل منزلة الضرورة مع الاطلاق
هذا كذلك مما أراك قد ابتكرته ولا دليل لك عليه
فالحاجة الشديدة هي التي نزلها كثير من علماء المقاصد منزلة الضرورة
لكن شتان بين الحاجة العامة والحاجة الشديدة فتنبه رعاك الله
ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [19 - Jul-2009, صباحًا 02:52] ـ
هذا رأيك اخي و احترمه اما كونها ضرورة فهي كذلك و لا تنافي مع ما نقلته بل هي ضرورة و ضرورة قصوى اليوم فلا يشك عاقل في ما سيحدث لو لم تدرس النساء اليوم و بالطبع لهذه الضرورة ضوابط فهي ليست مطلقة و الجواب فقط كان عاما لأن الموضوع نوقش في رابط اخر فإن كانت دراسة الرجل ضرورة في هذه الجامعات فالمرأة حكمها يختلف حسب الدراسة إلا ان الحاجة العامة موجودة و هذه تنزل منزل الضرورة كما قرره الفقهاء.
قال السيوطي في"الأشباه والنظائر": الإجارة والجعالة والحوالة ونحوها جُوزت على خلاف القياس، لما في الأولى من ورود العقد على منافع معدومة، وفي الثانية من الجهالة، وفي الثالثة من بيع الدين بالدين، لعموم الحاجة إلى ذلك، والحاجة إذا عمت كانت كالضرورة
(يُتْبَعُ)