فهرس الكتاب

الصفحة 14344 من 20085

قال ابن حبان في الثقات (7/ 514) :"منيع ابن عبد الله يروى عن معاوية ابن قرة وحنظلة السدوسي روى عنه ابن المبارك وأبو غانم يونس ابن نافع المروزي". أهـ

قال ـ ضيدان ـ: وسبق أن البيهقي سمى منيعًا هذا، بأنه منيع بن عبد الرحمن البصري.

قال ابن عدي في الكامل (1/ 211) :"منيع بن عبد الرحمن أبو عبد الله بصري. ثنا إسماعيل بن يحيى بن عرباض، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا منيع البصري، عن الحسن بن أبي جعفر، ثنا أبو الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ:"من شهد منكم ميتا فليحسن كفنه"."

ومنيع البصري هذا يحدث عن سعيد بن أبي عروبة وعن غيره بأحاديث حسان وفي حديثه إفرادات وأرجو أنه لا بأس به". أهـ"

والله أعلم.

والحديث حسنه الألباني ـ رحمه الله ـ في الصحيحة، حديث رقم (470) وفي صحيح الجامع. بلفظ:"صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم غشوم، وكل غال مارق". انظر الصحيحة.

وجاء في فيض القدير للمناوي (4/ 208) :" (صنفان) أي نوعان (من أمتي لا) وفي رواية لن (تنالهما شفاعتي إمام) أي سلطان (ظلوم) أي كثير الظلم للرعية (غشوم) أي جاف غليظ قاسي القلب ذو عنف وشدة (وكل غال) في الدين (مارق) منه. زاد مخرجه الطبراني في رواية تشهد عليهم وتتبرأ منهم، وأخذ الذهبي من هذا الوعيد أن الظلم والغلو من الكبائر فعدهما منها."

(طب عن أبي هريرة) قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجال الكبير ثقات ورواه عنه الديلمي أيضًا قال: وفي الباب معقل بن يسار"."

وجاء في كنز العمال:"صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم غشوم، وكل غال مارق (غال: يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال. وكل من خان في شيء خفية فقد غل. وقد تكرر ذكر(الغلول) في الحديث، وهو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة. النهاية (3/ 380) ب)."

(طب) عن أبي أمامة"."

وما ذكره صاحب الكنز من تفسير (غال) فيه نظر لمخالفته لفظ الحديث المفسر لمعنى (غال) كما سبق بيانه. والله أعلم

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت