فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [07 - Aug-2009, مساء 11:20] ـ
غفر الله لك أخي الفاضل (طالب بصيرة) .. فقد أعطيت المسألة أكبر من حجمها، ولا ضير فبيان الأمور المشكلة على الإنسان مطلب.
الذي قرره الأطباء الحاذقون، المتخصصون، والذين يؤخذ بكلامهم عند إرادة إعطاء حكم شرعي نازل لم يرد فيه نص شرعي = أن اللسان لا يعد آلة امتصاص _ أو قل: عضو امتصاص _ بل هو مستشعر لما يدخل الفم من الأشياء ومن ثم يقوم بإرسال ذبذبات نعصبية للمخ والأعصاب ليحدد بعد ذلك طعم هذا المدخل، وكل هذا بلحظات سريعة لا يعلم سرعتها إلا الله.
وعليه أخي الكريم أفتى الأئمة الكبار، وأهل العلم المعتبرين، بأن تذوق الأشياء بطرف اللسان، أو السواك، أو استخدام الفرشاة على القول الآخر فيها، ونحو ذلك لا يفسد الصوم ولا يبطله، بشرط ان لا يصل من ذلك شيئا إلى الجوف عن طريق الفم لا عن طريق (حلمات اللسان) والتي هي عبارة عن قرون استشعار فقط _ إن صح التعبير _.
فالأمر أخي الكريم قد فرغ من تأصيله أهل العلم الثقات، بتأييد أهل الطب الثقات أيضا، ولا عبرة بأي شذوذ بعد ذلك.
والله تعالى أعلم
ـ [خزانة الأدب] ــــــــ [07 - Aug-2009, مساء 11:47] ـ
المقالة المرفقة تتكلم عن التداوي عن طريق امتصاص الادوية و الفيتامينات بواسطة جدران اللسان
لا معنى للاستشهاد بالمقالة، لأمرين:
1 -أنها تتكلم عن الأدوية، أو بعض الأدوية، وليس فيها أي إشارة إلى الأطعمة والسكريات
2 -أن الأدوية المقصودة توضع تحت اللسان مدة طويلة بغرض أن تذوب وتمتصها الأوردة، وليس كذلك معجون الأسنان وغسول الفم وتذوق الطعام، فهذه توضع في الفم لثوانٍ معدود لغرض غير الامتصاص ثم تلفظ
ـ [طالب بصيرة] ــــــــ [08 - Aug-2009, صباحًا 01:10] ـ
غفر الله لك أخي الفاضل (طالب بصيرة) .. فقد أعطيت المسألة أكبر من حجمها، ولا ضير فبيان الأمور المشكلة على الإنسان مطلب.
الذي قرره الأطباء الحاذقون، المتخصصون، والذين يؤخذ بكلامهم عند إرادة إعطاء حكم شرعي نازل لم يرد فيه نص شرعي = أن اللسان لا يعد آلة امتصاص _ أو قل: عضو امتصاص _ بل هو مستشعر لما يدخل الفم من الأشياء ومن ثم يقوم بإرسال ذبذبات نعصبية للمخ والأعصاب ليحدد بعد ذلك طعم هذا المدخل، وكل هذا بلحظات سريعة لا يعلم سرعتها إلا الله.
وعليه أخي الكريم أفتى الأئمة الكبار، وأهل العلم المعتبرين، بأن تذوق الأشياء بطرف اللسان، أو السواك، أو استخدام الفرشاة على القول الآخر فيها، ونحو ذلك لا يفسد الصوم ولا يبطله، بشرط ان لا يصل من ذلك شيئا إلى الجوف عن طريق الفم لا عن طريق (حلمات اللسان) والتي هي عبارة عن قرون استشعار فقط _ إن صح التعبير _.
فالأمر أخي الكريم قد فرغ من تأصيله أهل العلم الثقات، بتأييد أهل الطب الثقات أيضا، ولا عبرة بأي شذوذ بعد ذلك.
والله تعالى أعلم
جزاك الله خيرا
انا اقصد الاطالة من باب الاستفادة و محاولة استيعاب المسألة بالانتفاع من العقول النيرة التي في المجلس. اما عند التطبيق و العمل فإني اسلم امري و اتبع اقوال العلماء تقليدا. اما النقاش في هذا المجلس فيساعدني في استيعاب اقوال العلماء و تصحيح فكري و منطقي و خاصة ان كل شخص يرد علي من زاوية معينة. جزاهم الله خيرا جميعا.
ـ [طالب بصيرة] ــــــــ [08 - Aug-2009, صباحًا 01:12] ـ
الذي اتقر عليه شيخنا العلامة محمد بن عثيمين ـ رحمه الله رحمة واسعة ـ عدم التفطير بالإبر المغذية.
جاء في التعليق على مجالس شهر رمضان في الطبعة المعتمدة من مؤسسة الشيخ الخيرية والمشرفة على طبع كتب الشيخ ـ رحمه الله ـ
ص 100: قال في الحاشية تعليقًا على قوله:"حقن الدم في الصائم مثل أن يصاب بنزيف فيحقم به دم فيفطر بذلك لأن الدم هو غاية الغذاء بالطعام والشراب، وقد حصل ذلك بحقن الدم فيه".
قال معلقًا على ذلك:"هذا ما كنت أراه من قبل ثم ظهر لي أن حقن الدم لا يفطر لأنه ليس أكلًا ولا شربًا ولا بمعناهما، والأصل بقاء صحة الصوم حتى يتبين فساده، ومن القواعد المقررة أن اليقين لا يزول بالشك". أهـ
هذه فائدة قَل من يتنبه لها من تقريرالشيخ الأخير ـ رحمه الله ـ لهذه المسألة.
هل يعني ذلك ان الانسان يستطيع تناول الابر المغذية التي تبقي جسده قوي و نشيط بينما معدته خاوية. يعني ان الصيا يبطل فقط بدخول الغذاء الى الجوف لانه يشبع شهوة الجوع.
ـ [طالب بصيرة] ــــــــ [08 - Aug-2009, صباحًا 01:20] ـ
لا معنى للاستشهاد بالمقالة، لأمرين:
1 -أنها تتكلم عن الأدوية، أو بعض الأدوية، وليس فيها أي إشارة إلى الأطعمة والسكريات
2 -أن الأدوية المقصودة توضع تحت اللسان مدة طويلة بغرض أن تذوب وتمتصها الأوردة، وليس كذلك معجون الأسنان وغسول الفم وتذوق الطعام، فهذه توضع في الفم لثوانٍ معدود لغرض غير الامتصاص ثم تلفظ
بارك الله فيك ...
1)اوردت المقالة لانها تعلل كيفية دخول الدواء او الغذاء الى الدم مباشرة. و العلة ان كل ما يذوبه اللعاب ينتقل الى الدورة الدموية عن طريق امتصاصه بالغشاء المحيط بقعر اللسان ___"و ليس منطقة التذوق التي هي اعلى اللسان"
و لذلك اذا وضعت العسل في فمك فانه يحتوي على السكر البسيط"simple sugar"الذي يذوب في اللعاب و ينتقل الى الدورة الدموية و ينشط الجسد. هذا ما يفعل كعلاج فوري لمن يعاني من انخفاض في السكر
2)جزاك الله خيرا ... نقطة جميلة جدا لم انتبه اليها
(يُتْبَعُ)