فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
اما انيتهم فالذهب والفضة في صفاء القوارير فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين وفوق ذلك من دخلها يخلد فيها ابدا فيها روح وريحان ورب راض غيرغضبان قد ذللت قطوفها تذليلا يتكئ اهلها على الارائك لا يرونا فيها شمسا ولا زمهريرا ولا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما فيها مائة درجة والناس في الجنة على درجات منهم من يبلغ أعلى الجنة ومنهم من هو في وسط الجنة ومنهم من هو في ربض الجنة لو ان العالمين اجتمعوا في درجة واحدة لوسعتهم سعة ابوابها ما بين المصرعين مسيرة اربعين عاما ولياتينّ عليه يوما وهو كظيظ من الزحام
اما ما للمؤمن فيها فللمؤمن في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا له اهلون يطوف على بعضهم فلا يرى بعضهم بعضا فضلا من الله ونعمة اما لباس اهلها فلا تسأل عن لباسهم حرم عليهم الحرير والذهب في هذه الحياة وجعل لباسهم هناك من الحرير والذهب اما حليهم واساورهم فمن ذهب وفضة ولؤلؤ وزبرجد وياقوت لا يجوعون ولا يضمئون ولا ينصبون ولا يتعبون وانما لذات فوق لذات فيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون ... يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين. يطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا واذا رايت ثمَّ رأيت نعيما وملكا كبيرا اما اسنان اهل الجنة فابناء ثلاث وثلاثين امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وهو افضل الطيب ازواجهم الحور العين على خلق رجل واحد على صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء
اما ادنى اهلها فيسير في ملكه وقصوره مسيرة الفي عام فما بالكم باعلى اهل الجنة ان كان ادناهم كذلك في صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سال موسى عليه السلام ربه ما ادنى اهل الجنة منزلة؟ فقال الحكيم سبحانه وتعالى رجل ياتي بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيخيل اليه انها ملاى فقول الله عز وجل له ادخل الجنة فيقول يا رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول الله عز وجل ادخل الجنة قال كيف وقد نزلوا منازلهم واخذوا اخذاتهم واخذوا نعيمهم يخيل اليه انها ملاى فيقول الله عزوجل له الا ترضى ان يكون لك مثل مُلك مَلك من ملوك الدنيا قال بلى يا رب وكيف لا ارضى بذلك قال ان لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله حتى بلغ الخامسة فقال هذا العبد رضيت يا رب رضيت قال فان لك ذلك ولك عشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك وانت فيها خالد {فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاءا بما كانوا يعملون} ... قال موسى عليه السلام فما اعلاهم منزلة هذا ادناهم قال اولئك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترى عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على قلب بشر
فلا اله الا الله ما ارحم الله وما ألطف الله وما أحلم الله نساله برحمته التي وسعت كل شيء ان يرحمنا سبحانه وبحمده ...
اما ازواج اهل الجنة فانهن الحور والحور ما الحور ...
كواعب أتراب لهن خدود كالورد والتفاح ونهود كالرمان وثغور كالؤلؤ المنظوم فياله من نعيم وأيُ نعيم لمن فاز بحوريات اهل الجنة, قد رق خصر الواحدة منهن وحاجبها وانفها وطال قوامها وعنقها وشعرها تجري الشمس من محاسن وجهها اذا برزت ويضيء البرق من بين ثناياها اذا ابتسمت اذا قابلت زوجها فقل ما تشاء في تقابل الشمس والقمر واذا حدثت فما ظنك بمحادثة المحبين وان ضمها فما ظنك بتعانق الغصنين يرى وجهه في صحن خدها ويرى مخ ساقها من وراء لحمها وعظمها وجلدها وعصبها وحللها لو طلعت على اهل الدنيا لملات ما بين السماوات والارض ريحا ولاستنطقت افواه الخلائق تسبيحا وتهليلا وتكبيرا لو طلعت لقالوا لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر لو طلعت لتزخرف لها ما بين السماوات والارض ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم ولآمن من على ظهر الارض بالله الحي القيوم ,خمارها على راسها خير من الدنيا وما فيها نصيفها على راسها خيرمن الدنيا وما فيها لا تزداد على طول الدهور والاحقاب الا حسنا وجمالا مبرأة من الحمل والولادة والحيض والنفاس مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط وسائر الادناس لا يفنى شبابها ولا يبلى ثيابها لا يمل طيب وصالها قد قصرت طرفها على زوجها فهن قاصرات الطرف لا تطمح لاحد سوى زوجها لم يطمثها قبله انس ولا جان كلما نظرت اليه ملات قلبه
(يُتْبَعُ)