أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16825 من 20085

أن الله تعالى رخص للمرأة العجوز الكبيرة الطاعنة في السن .. رخص لها في أن أن تضع ثيابها أي تكشف حجابها وتتخفف من الخمار والجلباب .. ثم بين لها أنها إن احتجبت فهو خير لها .. مع أنها لا ترجو نكاحًا أي لا فتنة ولا جاذبية فيها ..

قال تعالى:"والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحًا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن" [النور: 60] .

الدليل السابع:

"وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن"..

وهذا نص صريح في وجوب تغطية الوجه ..

يعني تعالى: وإذا سألتم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم (ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج) متاعًا (أي حاجة) "فاسألوهن من وراء حجاب".. يعني: من وراء ستر بينكم وبينهن .. ولا تدخلوا عليهن بيوتهن ..

لماذا يا رب؟

"ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن"يعني:

محادثتكم للنساء من وراء حجاب .. من غير أن ترونهن .. هو أطهر لقلوبكم وقلوبهن حتى لا تؤثر نظرة العين في القلب .. ولا يقع في قلب الرجل أو قلب المرأة .. استملاح أو إعجاب .. بل يبقى القلب طاهرًا .. لأن الرجل يكلم المرأة من وراء حجاب .. فلا يكون للشيطان عليهما سبيل ..

الدليل الثامن:قال تعالى:"وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" [الأحزاب: 33] .

فنهى الله تعالى المؤمنات أن يتساهلن بإخراج الزينة والتبرج .. كما كانت تفعل النساء في الجاهلية الأولى .. ففي ذلك المجتمع العربي الأصيل الذي كان الرجال فيه شديدو الغيرة وقد تقوم الحرب بين قبيلتين لو اكتشف رجل أن رجلًا غازل امرأته أو تعرض لها ..

ففي ذلك المجتمع الجاهلي المتشدد ماذا تتوقعين أن المرأة كانت تخرج من جسدها وهي تمشي بين الرجال؟! الفخذين؟ الصدر؟ الكتفين؟ الظهر؟ الشعر المسدول الذي تلعب به الريح فيزداد إغراء؟

هاه!! ماذا تتوقعين؟!! لا شك أنها كانت تخرج وجهها .. وفي الغالب أنه يخرج معه شيء من شعرها .. وإن كانت أكثرهن تغطي وجهها كما يتبين ذلك من خلال أشعارهم ..

فنادى الله تعالى جميع المسلمات فقال:"ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى".. أي انتبهي أن تكوني مثلها ..

كانت سارة تقرأ منهمكة متحمسة .. وأريج ومها ترددان: رائع .. ممتاز .. الحمد لله .. وهن في منتهى التسليم لأمر الله تعالى .. فالعبد وما يملك لسيده .. فما دمنا آمنا بربنا خالقًا ومشرعًا وملكًا علينا يحكمنا بما يشاء .. فيجب علينا الطاعة والتسليم لأمره ..

شعرت سارة أن أريج سرحت بفكرها بعيدًا .. ففاجأتها قائلة: مفهووووم ..

فابتسمت أريج وقالت: مفهوم يا أستاذة ..

سارة: هاه .. نكمل ..

كانت مها أكثر انسجامًا .. فبادرت قائلة: إي والله .. أكملي .. أكملي ..

حولت سارة نظرها إلى كتابها وجعلت تقرأ:

الدليل التاسع:

معلوم أن المرأة إذا أحرمت بالحج والعمرة .. فإنها تكشف وجهها .. كما أن الرجل إذا أحرم يكشف وجهه .. فكانت الصحابيات في الحج والعمرة يكشفن وجوههن إذا كن في وسط الخيام .. أو إذا كانت الواحدة منهن جالسة مع زوجها أو محارمها ..

أما إذا مر بها رجال أجانب .. فماذا تفعل .. استمعي لأمك وهي تحكي حالهن:

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه قالت:

كان الركبان - تعني الحجاج - يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ..

فإذا حاذَوا بنا سَدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ..

فإذا جاوزونا كشفناه.رواه أحمد، وأبو داود.

فهذا بيان من عائشة رضي الله عنه لحال الصحابيات المحرمات .. أنهن إذا مر بهن الرجال غطين وجوههن .. مع أن المرأة ممنوعة من تغطية وجهها وهي محرمة .. إذن لماذا يغطين وهن محرمات؟!! لأنهن يعلمن أن تغطية الوجه أمام الرجال الأجانب أهم وأوجب ..

الدليل العاشر:عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه قالت: كنا نغطي وجوهنا من الرجال .. وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام .. رواه ابن خزيمة، والحاكم، وقال: صحيح على شرطهما، ووافقه الذهبي ..

الدليل الحادي عشر:

في قصة حادثة الإفك .. لما خرجت عائشة رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة .. وفي طريق عودتهم إلى المدينة .. ذهبت عائشة لتقضي حاجتها فتأخرت .. فلما رجعت فإذا الجيش قد ارتحل عنها .. قالت عائشة:

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت