في محاسن أخلاقها والتي قد ترى في بعض تلك النسخ الخلقَ الحسن في أبلغ صوره التي قد تشهدها في حياتك كلها ..
في أخلاط طبائعها والتي قد تختلط في بعض تلك النسخ اختلاطًا تكثر ألوانه كثرة تعجز عن الإحاطة بها أو عن حتى إطاقة تصور أن تُجمع تلك الألوان في رجل ..
وإن عصمة أمر الإفادة من التجارِب، والخبرة بالمذاهب هي في البصر بهذا الصنف من الرجال المتفردين في صورهم وقلوبهم الذين لم يؤلف نظيرهم ولم يعهد شبيههم، وليس يفيد من مخالطة الناس من لم يطلب معرفة هذا الصنف إلا كما يفيد الجائع من رائحة الشواء فهل له فيها غناء؟
وإنك لتقرأ عن الخلق القبيح أيامًا،ولكنك لا تستطيع أن تبلغ من تقبيحه في نفسك ما يبلغ بك تأمل نفس مشوهة حاضرة بين يديك قد استولى عليها هذا الخلق القبيح حتى صارت منه بمنزلة الآية والعلامة ..
وإنك لتقرأ عن الخلق الحسن أيامًا،ولكنك لا تتمثل روعته على ما هي إلا أن تراه مخلوقًا بين جنبي نفس حية تسعى بين يديك ..
وإذا كان في البر والبحر وألوان الزهر وأشكال الدر ما يروع النفس انبهارًا لصنعة المليك الجليل= فإن في الخلق ونفوسهم وقلوبهم واختلاف ألوانهم ما تحملق له الأعين وتنفرج له الأفواه فيطلب خبره ويروى أثره ويقول القائلون: لله في خلقه شؤون.
ألا من أوقفته الأيام على نسخة نفيسة كيف كان وجه نفاستها = فليقبض عليها وليُطل النظر متأملًا فتلك نادرة عتيقة لا يدري متى يجد مثلها،وبتأمل تلك النوادر والبصر بها يُشذب المرء طباع نفسه ويصلح أحوال قلبه ويزداد فقهًا بالناس ولا يكون الرجل فقيهًا بشيء أي شيء حتى يكون فقيهًا بالناس ..
وإياك أن يحول بينك وبين أن تنتفع برجل عظيم الموهبة جليل القدر = ما تراه منه من نقص أو خرم أو آثار أرضة، بل اطلب أبواب الخير والنفع فيه، واملأ كفك من نفاسة روحه وجلال موهبته وحلاوة نفسه،وأعرض وتولى واغتفر ما بقى فلست بمستبق أخًا لا تلمه على شعث أي الرجال المهذب ..
ـ [أبو أدهم السلفي] ــــــــ [06 - Jul-2010, صباحًا 06:40] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته, شيخنا الحبيب, جزاك الله خيرا, و أتم عليك نعمته.
من هو (أبو بنان) ؟ فما نقلته عنه, و وصفك له بـ (أجل أدباء المعاني المعاصرين) مشوق للمزيد, فهل من مزيد.
ـ [أبو أدهم السلفي] ــــــــ [06 - Jul-2010, صباحًا 06:47] ـ
وإن عصمة أمر الإفادة من التجارِب، والخبرة بالمذاهب هي في البصر بهذا الصنف من الرجال المتفردين في صورهم وقلوبهم الذين لم يؤلف نظيرهم ولم يعهد شبيههم، وليس يفيد من مخالطة الناس من لم يطلب معرفة هذا الصنف إلا كما يفيد الجائع من رائحة الشواء فهل له فيها غناء؟
ألا من أوقفته الأيام على نسخة نفيسة كيف كان وجه نفاستها = فليقبض عليها وليُطل النظر متأملًا فتلك نادرة عتيقة لا يدري متى يجد مثلها،وبتأمل تلك النوادر والبصر بها يُشذب المرء طباع نفسه ويصلح أحوال قلبه ويزداد فقهًا بالناس ولا يكون الرجل فقيهًا بشيء أي شيء حتى يكون فقيهًا بالناس ..
وإياك أن يحول بينك وبين أن تنتفع برجل عظيم الموهبة جليل القدر = ما تراه منه من نقص أو خرم أو آثار أرضة، بل اطلب أبواب الخير والنفع فيه، واملأ كفك من نفاسة روحه وجلال موهبته وحلاوة نفسه،وأعرض وتولى واغتفر ما بقى فلست بمستبق أخًا لا تلمه على شعث أي الرجال المهذب ..
أبو فهر الذهبي السلفي, لا فض فوك.
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [06 - Jul-2010, صباحًا 06:56] ـ
بارك الله فيك أبا أدهم ..
وأبو بنان هو شيخ الشام وثمرة مصر وفخر الحجاز فقيه الأدباء القاضي الفاضل علي الطنطاوي رحمه الله ..
ـ [أبو جهاد الأثري] ــــــــ [06 - Jul-2010, مساء 10:43] ـ
أترى حتى ولو كان المخطوط هو مخطوط الأغاني أو علم النجوم، مولانا أبا فهر؟
ألا يكون قد جمع حشفا وسوء كيلة؟
ـ [أبو جهاد الأثري] ــــــــ [06 - Jul-2010, مساء 10:52] ـ
نسيت أن أقدم بالدعاء لك أن لا يكسر الله لقلم من أقلامك سنا يا أبا فهر .. وأن يرزقنا وإياكم الإخلاص أيها الفاضل.
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [07 - Jul-2010, صباحًا 11:01] ـ
بارك الله فيك أبا جهاد ..